方。能进入须弥山的,都是佛门的弟子,起码对佛法研究比较透彻的。
在这来,月娥见到了释迦,不过是隔着无尽岁月。在须弥山山,释迦端坐正中间,一如在须弥神殿一样。
在须弥山的两侧,倾听释迦讲法的则是进入这来的高僧。他们的神魂在脱离了肉体之后,在进入须弥山后,神魂就奇迹般的转换成了神婴。
这点就是范进也搞不明白,就像在三生石内,明明他才是天启境,神魂也没转换成神婴,他却以神婴的形式接受了雷劫。
月娥在须弥山前想走近一步,离释迦佛祖近一点,无论怎么都没办法再走近一步。各种方法都试过了,最后也没如愿。月娥直接席地而坐,静静的听释迦讲经。
释迦不亏是佛教的大能,经文在他口中就变的通俗易懂,朗朗上口。再加上诸多案列的解释,就是月娥也能领悟出诸多佛法的真谛。
随着时间的推移,月娥发现,整个须弥山竟然只有他一个人是以肉身进来的,其他的高僧都是以神婴的形式存在。这个跟月娥上次去的婆娑世界非常的相像。
释迦讲经的过程,就像是跨越了无数个时空,无数个界面,从月娥进来,就一直没有停歇过。
给月娥的印象就是不真实,又好像可以伸出就能触摸到。似真似假,犹如梦幻泡影一般。月娥是修仙者也是修佛者,神魂本身就强大。一点细微的变换,都能引起她的注意。
结合释迦讲的经文,月娥再次陷入悟道之中。没有别人打扰,这次悟道的时间特别的长,再加上释迦在旁边的哼哼教导,月娥犹如醍醐灌顶一般,领悟的深入骨髓。
让月娥意想不到的是,释迦所讲的经文并不是无的放矢,而是再讲神魂的修炼方法。这也是佛教异于别的宗派的原因。
月娥有些不敢相信自己的耳朵,在修仙界,神魂的修炼秘书都是从神婴开始的,也就是神魂在没有转换成神婴之前,是无非修炼的。
在原本的修炼体系内,要想修炼神魂秘术,起码到了化灵境。神魂完全转换成了神婴才能修行一些秘术。而且这些秘术都非常的鸡肋,大多是一些伤敌一千自损八百的招式。
不过月娥对佛法的研究还是过于浅薄,虽说世尊无时无刻的不在将神魂的修炼方法,但是到了别人的耳中,有时就成了普通的经文,有时又是只言片语的修炼方法,有时又是天地妙理。
经文始终在哪里,释迦讲不讲都不会停。但是每个人的领悟各部相同,对佛法的理解也是大相径庭,一千个人听经,就有一千种理解的方法。
最让月娥惊讶的是,先前消失不见的佛爷突兀的出现在了须弥山,而他来的放心,正好是从释迦的身旁下来。
“月娥仙子,既然释迦选择了你,那你就是我们佛门的圣女,佛门的发扬光大就要靠你了。”佛爷见了月娥,直接开门见山的说道。
“我是佛门圣女?有没有搞错?”月娥哪里会相信,不敢确定的再次问道。
“出家人不打诳语,既然跟你说了,希望你能将这一切都结束。佛门对你给寄予了厚望,还请不要辜负释迦佛祖一番安排。”佛爷不仅没有被媚娘的质疑吓退,反而用心的出来解释。
佛爷讲了诸多的隐秘,才让月娥打消了其他念头。
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