的意思,一个是贪财、一个是贪吃。
据说“饕餮”这个动物,有首无身,贪财贪吃,非常凶猛。
它常常食人未咽,伤及其身,古人琢其图案在器上,就是用来作警示之用。
……
焦平用自己为数不多的文物知识,对着手中的“羽觞”作大致的品鉴,他借把玩的动作稍做拖延时间,心思飞快转动。
手捧“羽觞”,碗中酒微微晃动,酒面上倒映的早月倒影、顿时碎成点点繁星。
原来不自觉间,已是天色将暗,大概来到了傍晚六点左右了……有了!
就是这一篇与《兰亭集序》相近、都是表达“及时行乐”旷达思想的,它不仅应景,还相当契合时人之风尚!
且这一篇,也是六朝骈俪的习气。
说来话长,思绪电转却只是一瞬。
但见得场面上,焦平执起“羽觞”,只稍一顿、略作把玩,即捧起将碗中美酒一饮而尽,而后开口吟颂道——
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?
古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会修竹之茂林,叙神仙之乐事。群贤俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?
如诗不成,罚依金谷酒数。
……
“好……”
众仙家喝彩,执杯“叮叮”敲击,又唱声和道:“不有佳咏,何伸雅怀?”
“如诗不成,罚依金谷酒数……”
山涛转过头,又问一旁阮籍,道:
“如何?”
阮籍斟酌片刻,道:“萧散流丽,只起首二句,便是天仙化人语。”
“胸中有此旷达,何日不堪?”
山涛大笑,抚掌呼道:“既如此,侍儿还不掌光,好让吾辈‘秉烛夜游’?”
点点烛火骤明。
谢道韫端起了身边另外的酒杯,斟满一杯酒,双手捧起遥遥相敬,谢道:
“不想小儿辈区区之名,亦能传入蛟大王耳中,大王实过誉了……”
“韬元敬大王一杯,替小儿辈谢过!”
言讫,谢道韫举杯饮胜,又向下扣杯以示杯中酒水饮尽。
焦平与谢道韫清亮的目光一对,不禁一怔,这才想起他从“后人”处、所“借”来的这一篇《春夜宴从弟桃花园序》,只改动了几个明显的字词。
至于其中的“用典”,倒是给忘了!
这篇太白文中的“惠连”,指的岂不正是谢安幼弟谢铁之曾孙、有“张华重生”之誉的谢家麒麟儿——“谢惠连”吗?
而与其相对的下句“康乐”处用典,则指的是袭封“康乐公”、世称“谢康乐”,又有小名“客儿”的“谢灵运”。
这谢惠连、谢灵运,还有另一位与他二人并称“三谢”的“谢朓”,他三个正是谢道韫族中的后生小辈了。
自己在此处
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