郭大路今天之所以如此高调的炫才,倒不是恶意装逼,或者特意去打徐副教授的脸,纯粹是他在儒家世界养成的“不平则鸣”的气场爆。
从第一节古代文学课开始,徐副教授就开始对江汉学院的国教新生班进行毫无节制地冷嘲热讽,他的言辞中充斥着“三本学院”、“四不像专业”、“学渣班级”等负面暗示,不止一次地拿他本部文学院中文系的班级和国教班进行对比。
班委们曾经向班主任和辅导员反映过这个问题,但班主任和辅导员一来没有人家职称高,二来他们觉得这是一种变向鼓励大家的手段,因此安抚了几句之后,再没有进一步的回应。
现在大家就期待着期末考评的时候,集体给徐副教授刷差评,迫使学院下学期换人。
然而出乎所有人意料的是,他们心里这口恶气并没有忍到期末,郭大路今天突然的爆,把徐副教授当场镇住,完全没有还手之力。
看到他脸上挂着的那种好像吃了半只苍蝇的表情,每个人的心情都愉悦极了,如果不是考虑到影响太恶劣,大家已经忍不住要鼓掌。
“儒家文化的博大和精深,绝不仅限于原著……”
徐福教授沉默片刻之后,终于起反击,“后世无数大儒对那些经典做出的注释、解析同样意义重大,是对原著的一次次升华,只有理解了这些,才能真正说是掌握了儒家文化。”
“没错!”郭大路认可,“但不得不承认的是,这些注解也出现了很多的糟粕和垃圾,对原著做了很大程度的歪曲,一个非常著名的例子就是有人把《关雎》这么一浪漫纯情的爱情诗,解释为赞美后妃之德的政治诗。”
徐副教授隐隐感觉自己掌握到了节奏,接道:“但你不能因噎废食啊,因为有糟粕,你就对那些被封为经典的注解敬而远之,这个恐怕……”
“不不不……”郭大路忙解释道:“徐副教授不要歪曲我的意思,我虽然否定这些糟粕,但绝对不代表我连经典也一并拒绝,实际上,对那些大儒的精彩注释,我也一样是熟读成诵。”
“如果徐副教授不信,可以考我《十三经注疏》的内容。”
所谓“十三经注疏”指的是对《易》、《诗》、《礼记》、《左传》、《论语》、《孟子》等十三部儒家经典的注疏,其中就包括《毛诗正义》和《郑玄笺》等为后世推崇的经典注疏,堪称“经史子集”中经部之。
如果说能背诵四书五经仅仅是记忆力强、苦功夫下得深,那么精通《十三经注疏》就显得有些妖孽了。
郭大路在儒家世界时,为登杏坛苦读数年,登上杏坛之后,又一边如饥似渴地扫荡杏坛海量藏书,一边跟师兄师姐们勤学不辍。
可以说,郭大路对儒家经典的理解,已经深入骨髓,而且最难得的是
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