本次辩难大会虽以儒道释三教领衔,但事先早有声明,与会者皆可参与其中,畅所欲言。不过对在场诸位而言,要说比武斗法他们大多热衷,或许还能插上一手;要说辩难争论,绝非他们所长,即使个别巨擘大能颇有辩才,但也不会自负到跟普贤大菩萨、亚圣公及逍遥子三位争锋。
因此当那句不和谐的声音响起之后,大众无不好奇,将注意力投射过去。
位于左侧青冥峰的亚圣公显化真身,问道:“阁下何出此言?”
白衣年轻人当然就是郭大路,他此次出头,纯粹是帮儿子入场,听到亚圣公的问题之后,回道:“儒家讲‘仁’,道家讲‘无为’,佛家讲‘皆空’,这难道不是老生常谈吗?”
“在我看来,既然仁者无敌,那也不必争论了,反正已经无敌;至于无为嘛,都无为了,不争之争了,那还争啥?佛家就更荒谬了,诸相皆空啊,争即是空,空即是争,万物皆空空荡荡,何必还坐在这里辩难?”
郭大路这番说辞其实有些胡搅蛮缠,属于偷换概念,就好像西梁女王引诱唐僧那样,讲的是歪理。
之所以这么做,除了要一鸣惊人,被三家集火之外,最重要的是为儿子郭妙觉营造出舌战三教的开局,挖掘他身上真正的潜力。
在蛮荒祖地这些年,他对郭妙觉的了解越来越深,隐约知道他身上蕴含的那些深不可测的能量,做到了初步的“知子莫若父”。
“阁下这几问看似咄咄逼人,实则混淆视听,不值一辩呐。”亚圣公呵呵笑道。
郭大路道:“辩难辩难,就是要为难彼此,若大家都把自己答不上来的问题当做是‘不值一辩’,那辩难还有什么意义?难道大家真的会指望你们三家可以辩倒彼此,有一家压胜全场?”
“无非就是各自陈词,将自家的学问摆出来给大家看,所谓是骡子是马,总要拉出来遛一遛才知道。”
郭大路深谙诡辩之术,又身兼百家学说,哪里会那么容易被辩退。
亚圣公微微一笑,道:“我说‘仁者无敌’,是置于大世之中,无论乱世还是治世,仁者永远无敌。譬如此时的蛮荒世界,神魔之站绵延不止,争端杀戮从未停歇,永无宁日,而今神皇以仁术之世,不分仙魔,诸道同席,谁与其敌?”
接着逍遥子现身解释‘不争之争’,指出修士可以利己,追求自我逍遥,但不必损人;普贤菩萨阐释‘诸相皆空’,还是讲自我解脱,求心灵一方清净之地……
郭大路不再与他们乱缠,回头看了儿子郭妙觉一眼,后者点点头,开始把自己的观点告诉父亲,由他代为转述。
他以“仁者谋人心非真仁”、“世所不同,分而治之”以及“内外不能相通”等观点分别回应亚圣、逍遥子和普贤菩萨。
三位大佬一听,恍
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