在这战国末年,君是跟侯差不多同等级的爵位,侯的地位要稍微高那么一点,区别在于君的食邑封地比较小,一般是县一级的小城,侯一般是郡一级的大城。
所谓食邑简单点来说就是租税,也就是封地内交给朝廷的赋税不用交给朝廷,直接交给获封人。
秦国爵位二十级:一级公士,二上造,三簪袅,四不更,五大夫,六官大夫,七公大夫,八公乘,九五大夫,十左庶长,十一右庶长,十二左更,十三中更,十四右更,十五少上造,十六大上造(大良造),十七驷车庶长,十八大庶长,十九关内侯,二十彻侯。
在秦国,关内侯也可以称君,关内侯与彻侯的区别有三点。
第一,封爵等级不同。列侯是封爵等级中最高的第二十级,关内侯是次一级的第十九级。
第二,享受待遇不同。列侯享受的食邑通常在几千户,有时候还有万户侯,关内侯则通常是千户上下。
第三,行使权力不同。列侯享有封地权力,可以对封地的农户享有很高的支配权,关内侯则只能享有俸禄食邑,不能支配农户。
虽然秦国内部,君是要比彻侯低一级,但与六国比,其地位处于伯仲之间,并不比侯低一等,谁让秦国最强呢。
从这个层面上看,吕不韦的文信侯,封地洛阳,食邑十万户,比起六国的侯简直不是一个层次的。
拓土百里,功劳虽然不小,但想要封君其实是远远不够的,成嶠能够封君,显然身份上的便宜占了很大,大部分武将文臣奋斗一辈子,也是封不到君的。
可见公平这玩意就算是秦国也只能做到相对公平,做不到绝对的公平,绝对公平就算是现代,就算是进入社会主义也做不到。
也许,绝对公平才是最大的不公平。
当然,秦国做得并不过分,有这拓土百里的功劳,封成嶠为长安君,无论是朝臣还是普通的庶民都不会有任何意见,在他们的思想中这没有什么不正常的。
六国中很多没有寸功的宗室弟子封君的也不再少数……
当然感叹归感叹,成嶠还是接受得心安理得的,这一世投胎的技术好,没有办法。
痛恨腐败的人只是因为他们没有腐败的资格,这句话虽然有失偏颇,但也并不是完全没有道理,出身这玩意也差不多。
出身无法选择,只能接受,活出自己的精彩来就行了。
……
“好了,疲惫全消,去看看你祖母,母亲,兄长他们吧。”
赢子楚睁开了眼睛,轻轻拍了拍成嶠肩膀上的手,声音柔和,语气慈爱。
“好,父王,你注意休息。”
成嶠停止按摩,来到案前,恭敬的行了一礼,转身离开了殿中。
刚离开,还没有走多远,就看见了一位身穿金纹白袍,身姿如青松般挺拔,面容硬朗俊美,气质沉稳的少年站在原处
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