。大臣们名义上没有说什么,但是实际上对于这次帝脉归祖都是非常赞成的。太|祖男系宗室们也无话可说。
而李师熠本人虽然继承了父亲厚道的品行,但是并没有追封父系为帝脉,相反对于自己身上传承自世祖的母系血脉尤为看重,不仅将李攸烨的庙号从世宗追尊为世祖,还处处以世祖言行为楷模,进行效仿。
不过,囿于男权思想,李师熠之后,帝位果真如李文濯所料那样,便只在儿子之间传承,一直传到第十五代皇帝李俭炆,无子,便仿照世祖皇帝先例,将帝位传给了长女李宜冉,这就是玉瑞第四位女皇。
李宜冉之后,仿李文濯先例,让长女李休钥(第五位女皇)与太|祖另一远支结亲,让所生长孙继承母亲帝位,以示帝脉仍在太|祖一系内传承。这就是玉瑞史上的第二次太|祖血脉回流。
玉瑞后来的帝脉传承制度,基本按照以上模式进行传承,这就是历史上有名的“有子不传女,有女不传侄。女帝不传子,三代必归祖”之玉瑞帝脉传承制度。
纵观玉瑞一朝,三十三代皇帝,总共出了九位女皇,大部分都是凭借以上帝脉传承制度登基为帝。只有一位女皇是在有兄弟的情况下,从父亲那里继承了帝位,她就是玉瑞第二十四代君主——李靖梣。(也是下一篇文章《鲤跃龙门》的女主角。)
虽然玉瑞史上九位女帝多数都是明君,少数更是政绩卓越的大有为之主,超过了大部分男性皇帝,但受时代所限,女性皇族成员在与同族男性争夺继承权方面,仍然存在普遍的劣势。
不过,即便荆棘满地,阻碍丛生,仍有一位不世出的女子,向着“有子不传女”的腐朽制度勇敢得发起挑战,顶着前任皇帝、亲生父亲的偏见和冷眼,从众多平庸的兄弟之中,夺来属于自己的皇位。
她是玉瑞最后一个盛世的开创者。也是唯一一位真正靠自己,攀上权利巅峰的女皇帝。
没有父亲的宠爱,没有母族的支持,只有同胞兄长去世前交代给她的一句照顾好妹妹的嘱托。
她只能靠自己,从一个什么都不懂的小姑娘,变成一个为了达到目的,不计牺牲,不择手段,让人心惊胆战的生杀予夺者……
因为她,玉瑞本已衰颓的国祚,愣是被生拉硬扯延长了近两百年。
之后,玉瑞王朝传到第三十三代君主,也就是最后一位女帝李永锵手中,被瑞新王朝推翻。
附上玉瑞王朝辈分表(只传到永字辈,女帝部分做了标注)
盎(李盎桓)
启、安、戎、攸♀|绍♀、祖、文♀、厚♀
师、良、从、训|善、俭、宜♀、休♀、
中、兴、延、祚|太、平、靖♀、州♀、
顺♀、民、德、昌|应、天、永♀、寿。
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