“夫子先等等,关于兵家的事,朕要听听去病的意见。”皇帝道。
霍去病并不是非要和董仲舒为难。
但其想给兵家定位,这事情换成任何一个兵家,也肯定要出手干预。
换一个角度想,若兵家给儒家定位,给历代大儒排序,董仲舒能乐意?
霍去病气定神闲道:“臣将历代兵家,细分为兵权谋,兵阴阳,兵形势,兵技巧四派。
而四派又都离不开兵员部众的支持,所以兵家以‘兵’为根基。”
兵家的不同派别,是自春秋以来,逐渐形成的一种认知,是不同兵家军事思想的一种体现。
兵家是最讲究实际功效的一门学问。
为了胜利的目标,产生的权谋、创新,手段,自然而然的将兵家分成不同派别,即兵权谋、兵阴阳、兵形势,兵技巧。
不过在当下,还没形成统一且广泛的认知。
兵权谋,概括起来就是平常熟知的战略、战术应用,从多方面阐述战胜之法。
这一派系的兵家代表,如孙武,吴起,韩信都是。
兵形势,指的是后发而先至,变化无常,以轻疾制敌者也。主要指战术运用,包括阵法。
汉以前这一派系的代表人物,如尉缭子,项羽。
兵阴阳者,即顺时而发,推行德,假鬼神而为助力。
也就是“天时”“地利”等战场条件的把握。
这方面的代表人物是孙膑,张良。
后世的诸葛亮,每逢打仗前,起卦定天时,借风,借雾,宛如妖术,便是其中最显著的手段。
兵技巧者,即器械,机关,以利攻守之致胜。包括士兵的训练,武器装备的创新发明,军法,军纪的严明等等,皆是此一范畴。
墨家也是兵家这一脉重要的组成部分,大量军械的研究制造相关。
战国时的齐人田单,也是这一派的代表。
兵家四派,以兵权谋家最广泛,一定意义上涵盖了其他三家。
不过四家其实不分高下,用好了,不分伯仲。
果然和我要说的差不多……董仲舒感觉又要凉。
听霍去病将以上内容,做了简单描述,刘彻兴致盎然道:“兵家四派,总结的好。”
霍去病略感汗颜。
这可不是他总结的,而是后世的班固在《汉书·艺文志》中最先提出,又经过历朝历代的调整修缮,形成的最终定论。
他搬过来用一用。
别人穿越抄诗,他抄兵家理念,异曲同工。
关于兵府简,董仲舒心思下的颇多,耗费良久。
但其一人之力,总归比不得霍去病拿后世经验,结合自身对兵家的认知这么省劲,也不如后世不断总结这么完善。
此时,连董仲舒听了霍去病之言,都愣了三次呼吸的时间。
其他人默默品味,亦是越品越有味道,不得不承认霍去病对兵家四派的界定,精辟独到,恰到好处。
董仲舒蹙了蹙眉,他弄这个兵府简,耗
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