之中。
可在西方教的掌控下,人族沦为收割信仰之力的对象,地位却反而下降。
除此之外,在西方大地之上,妖邪之物遍地,这些妖邪之物大部分都和西方教的弟子有关,甚至本就是西方教圈养的妖邪之物。
如果某些区域不信仰西方教,这些妖邪就会在西方教弟子的驱使下,进攻这片区域。
想要安稳的生活,人族不得不信仰西方教,可就算信仰了西方教,西方教也不会解决这些要挟。
这种情况下,西方教收集了人族的信仰,却让人族处于水深火热之中。
想要解决西方教的麻烦,恢复人族和人皇的地位,还需要细细谋划一番。
在西方大地之上离开后,李长生已经回到了东方大地之上。
如果说,西方大地上的人族被西方教收割信仰,东方大地之上的人族就沦为了天庭收割信仰的工具。
在东方大地之上,他所见到的人族状况,不比西方大地的人族好上多少。
他一路走来,看到了诸多场人族祭祀天庭仙神的活动,甚至会出现人族祭祀仙神的情况。
而这些人族的目的,只是希望风调雨顺,希望无病无灾。
可这些祭祀结束后,天庭仙神们并不会有求必应,部分区域之中的仙神,甚至会变本加厉的让天灾不断发生。
人皇的对于各个区域的控制力不断衰弱,西游之后,地位更是有所下降,完全无法左右这些。
普通人族更是根本没有解决的办法,只能兴建更多的仙神庙宇,进行更多次的祭祀。
对比之下,天庭收割人族信仰的方式和西方教大致相同,都是用恐吓的手段来收割信仰。
甚至,天庭的做法比西方教的做法危害更大,兴建仙神庙宇,进行祭祀,都要耗费人族大量的时间和精力。
这样的行动,让大多数人族不事生产,只进行求神和祭祀。
多年的积累之下,人族早已失去了进取之心,人皇的地位也受到了影响。
按道理,西游大劫是西方教大兴的机会,天庭如果想要收割信仰,对西方教有一定的威胁。
可他清楚,天庭和西方教之所以能够达成共识,除了双方本来就有合作关系以外,更大的原因其实在他。
天庭也能够收割信仰,其实有一部分原因在他。
封神之事,他促成三教合作之事,直接让阐教和截教避免争端,一同对付西方教。
这样的情况也导致,西方教的弟子大量死亡,封神榜中,补足大量神职的都是西方教的弟子。
天庭和西方教,可谓是你中有我,我中有你,让天庭收割信仰,对西方教也有益处。
除了两者的合作之外,天庭本身的大兴也如同西方教的大兴一样,无法避免。
虽然在封神之时,天庭有所收获,可仅仅只是补足了神职,如何算得上大兴?
海量的人族气运,可不仅仅是西方
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