他们出资夯筑起来的。从这一点上看：寨子里居住的要比寨外的富有得多。要不沟人里咋不筑寨子呢。——哦，或许你会说：咱里沟不是也有寨子嘛。你们也都上去过。咱沟里这寨子也算寨子吗？那是天然形成的，与四面八方都不连的高台子，一条羊肠小道通上去，能防守，这就是寨子了。在上面挖了水窖，挖了遮风挡雨的也孔窑。挺认真，还把那窑砖券了，比咱下边沟里户家的窑还好。这都几百年了，上去看着，真是还是那么结实。想想砌那窑顶，券那窑时也真是下大力气了。到现在还能用，这就不得不佩服咱沟里的先民了。

　　“可是翻过来想一想，若是早年丢下这寨子，从沟里走出去，到那人烟稠密的地方去，只怕后辈儿孩们儿也都不在沟里受这无米之苦，只怕后辈孩儿们也都舒服了。男孩儿也早远离寻不下媳妇之苦。我说句不客气话：我哥海林，若在城里，他不憨不傻的，能寻不下媳妇？你们知青汪幸运说：这寻不下媳妇是生的不是地方。这话真是说对了。若不生在沟里，长在沟里，我哥也决不会受这难熬之苦。这是苦到心里，说不出，谁让咱沟里穷成这个样呢。”

　　张永东不知道沟里情况。听得海林大妹这么说，他觉得奇怪，忍不住问：“你们沟里人，开口穷，闭口穷，确实也是，工值跟别的队下差着八九分，一毛多。啥事儿嘛，都是一样干，别队麦天也都是分得一百二十多斤朝上走，到你沟里能吃上一百斤也就够多了。这是为啥呢？”

　　海林大妹说：“这要是全怪沟里早年的队长也是对人家不公平。很大一个原因，就是：这是旧社会遗留下来的。咋说这是旧社会遗留下来的？那寨子里有地主，有大户，他们地多，地也好。打土豪分田地，把他们手里的土地都分给街里的贫农佃户。到互助组，高级社，再到人民公社，这一路走来，其实还是那些地，只不过这地落户在贫农佃户手里，掌握在生产队手里。街里的还是街里的，沟里的还是沟里的。别的不说，单这地多地少，沟里就跟街里那些队比不着。街里的地就是多，沟里的地就是少。当时都是拿地入社，地都归了集体。这沟里地少，也凑到一块成立生产队，那就没法跟街里比，这也是实情。现在这事儿究竟应该怎么说，我也说不清楚，也不敢老肯定。说白了，当时入社时，也都是各家各户带着自己的田地入的社。沟里田地少，自开始就吃亏了。这没办法，这是自然条件形成的，这是没啥可埋怨的。

　　“能埋怨的也就是：当年不是穷有理嘛。入社以后都进入了啥啥主义：那就是打下的粮食全归公，由各队运到公社去。然后公社根据各队人口，再把粮食按人头分发下来。你想

　　请收藏：https://m.biquge777.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）