乎张婴的意料,扶苏以前在九原顶好的名声这一回居然是毁誉参半。
直到韩信黑着脸说出那一句,“我一直认为长公子特别好,待我与袍泽与对待其他贵族出身的秦卒没有什么两样。但当他对羌骑也与对待我们没什么两样时,我却有些想不明白”
韩信的想不明白,倒是让张婴想明白了。
这个世界上就没有圣人,每个人都有私心,立场,以及自我双标。
扶苏在过去是将羌人放在一座城中,归其他人管,所以明面上,扶苏是对贵族、九原老百姓一视同仁,贵族们肯定也有些牢骚,但九原老百姓人多声音大,又有部分讲“仁义”的儒生们拼命宣传,这名声不就好起来了么。……
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现在两座城归公,扶苏为了捞无辜的羌骑,会把对羌族的好放在明面上,老秦人见了肯定犯嘀咕,不怎么乐意自己和番邦野人的待遇相差不多。
儒生被打击了一大片,名声不好,做不好过去的宣传工作。
一来二往,反对的声音也就大起来,到这个地步,扶苏还能混个毁誉参半的名声,只能说他在为人处世上真的很“仁”。
除了韩信带来的北地消息,一个月前,女南来咸阳上供贡品时也带来了关于百越的消息。
说百越的商贸蓬勃发展,期间门西瓯附近有一小股反秦力量,但他们还没彻底组织起来,就被以东女、杨樾部落为首的人给联合镇压。
张婴问如何镇压的。
女南露出惊讶的表情,道“上卿,就是按你给的方法镇压的啊”
张婴惊讶道“我何时给了方啊,就是你来信上写的家中子嗣不孝,棍棒不听,要怎么办那是反叛军不是一群叛逆期的街溜子”
女南噗嗤笑了一声,道“上卿果然是福星,这也是误打误撞啦”
然后她将过程讲了一遍。
东女部落很听劝,在得到张婴的书信后,他们去围剿时,不光带了强壮的士卒,还将那些反对力量的女性长辈,诸如阿母、叔母、大母等都带上。
先是二话不说将他们的粮食根据地捣毁,然后将他们围起来,也不打人,先给他们各种宣传百越如今的好日子,让他们不要吃饱了没事干去造反。
再之后,让这些女性长辈出面,不少小子压根不敢对亲妈亲奶动手,最后只能束手束脚地被自己的阿姆大母揪着耳朵扯了出来,再也不反了。
张婴
你阿母永远是你阿母。
北地和百越各有一些小动荡,但没有关中地区不同田改政策的定点实施动荡来得大。
自
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