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两日后辰时三刻,马城,郑安和两人在绫阳君李倧,和许筠、禹烟等朝鲜大员,汉城府尹的陪同下前往汉城西北郊的宣武祠,大明使团礼部的十六人仪仗卤簿前导,节钺、旌旗高举,仪刀、豹尾枪在阳光下闪耀光辉,导引鼓、云锣节奏鲜明,百名铁骑护卫,更有李朝驻军沿途警戒,汉城民众已知天朝使节驾临,纷纷出城相迎,但被开原军士阻隔,不许接近天使。
宣武祠建于万历二十七年,至今已近三十年,门前匾额“再造藩邦”四个大字乃朝鲜宣祖亲笔所书,宣祖在世时,每年春秋两次隆重拜祭宣武祠,但万历三十六年光海君署朝鲜国事以来,对宣武祠的祭祀等级逐年降格,近几年光海君已不再亲自来宣武祠拜祭,只派王族贵戚代他祭拜,宣武祠这几年也没再修葺过,祠堂已经显得有些破旧,非逢祭奠之期都是大门紧闭,祠堂里荒草丛生、狐鼠出没,汉城府尹得知天使今日要拜谒宣武祠,连夜命工匠民夫整修清扫,好歹干净整洁了。
宣武祠正中是英灵堂,祠奉壬辰抗倭捐躯的大明和朝鲜的将士,没有具体名字和死亡人数,只是笼统地拜祭,而在祠堂右侧则是杨镐的生祠,因为蔚山兵败,杨镐遭到兵部赞画主事丁应泰的严厉弹劾,说杨镐“贪猾丧师,酿乱欺罔”,杨镐因此被革职,但朝鲜史家却不认为蔚山之战是大败,只是进攻失利而已,杨镐是大明党争的牺牲品,朝鲜军民对杨镐充满了感激和同情。
万历三十四年,朝鲜谢恩使柳寅吉、崔濂来京师专求杨镐画像,当时杨镐被革职居河南商丘,柳寅吉千方百计寻得一商丘举人前往其家乡,摹得杨镐画像,回到汉城后请能工巧匠照画塑像,置于宣武祠内享受崇祀,由此可见杨镐在朝鲜朝野间的地位何等崇高,马城心中波澜起伏,且不论援朝战略上是否正确,却终归是打赢了,断送了辽东的杨镐也曾经辉煌过,却救了一条白眼狼。
真真是一条白眼狼,后世朝鲜人别说不认杨镐,还将中国视为仇敌,忘恩负义。
朝鲜,南北战略纵深长达三千里,是天然的狭窄战场十分不利于骑兵作战,若李朝君臣有心要抵抗,建虏骑兵在山区真是寸步难行,只是朝鲜北部的山区,就能让建虏骑兵陷在里面进退两难,连毛文龙几百人马就能在朝鲜边境混的风声水起,建虏骑兵数次进山围剿都被弄的灰头土脸,当年百万隋军征朝,就是在朝鲜北部山区被弄的全军覆没,区区几万女真骑兵又能如何。因此李朝君臣根本就不愿意抵抗,这身死异国他乡,挽留了李朝江山的大明将士死的冤呐。
那块再造藩邦的大牌匾高高在上,在马城眼中却是如此讽刺,礼成,大队人马回驿馆,行至荒野无人处,十里外王城中突然亮起几处火头,天干物燥火势很快蔓延起来,浓烟冲天,驿馆内外一片慌乱。
“走水了!”
“救火呀!”
来迎接天使的李朝官员,百姓都是家住王城的,见火势越来越大纷纷簇拥着回城救火,开原铁骑此时突然发难,人喊马嘶声中铁骑突然抽出马刀,长枪在旷野上驰骋,一营骑兵控制住李朝大臣,大队人马狂飚突进将李朝驻军分割,击散,对百姓却视而不见任其连滚带爬的跑回王城。朝鲜大臣,将领吓的面如人色,想呵斥却又被虎视耽耽的骑兵长枪逼迫,哆嗦着挤成一团。
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