“要想写八股,理解题目的意思,自然是最最基础的。”
韩训导提起『毛』笔哈了一口气,将‘子谓颜渊曰,用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’这句话写了出来。
随后,他便指着这句话问何瑾:“润德,你可知这句话的意思?”
何瑾皱着眉头仔细揣摩了一番,连蒙带猜地言道:“大概是孔子对颜渊,受到重用的时候便出来做事,不受重用的时候便深藏不『露』,只有我和你是这样的人呀。”
“嗯,不错,就是这个意思。”韩训导点点头,接着又道:“八股制艺,其实就是要我等根据这句话,写出自己的一篇感想文章。”
“而八股文的格式,便是破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部分。”
“其中精华部分是起股、中股、后股、束股,这四个部分可不能随便写,必须用排比对偶句,共有八股,所以叫八股文。”
罢,韩训导又抬起头望向何瑾道:“所谓破题,就是你对这句话有什么感悟,要开篇立意。若是由你来,当会如何破?”
何瑾拧着眉头发散了一下思维,便开口道:“训导,我觉得‘用之则行,舍之则藏’的想法,太消极保守了。”
“大丈夫行世,自当从心而为,积极进取。有机会要上,没机会制造机会也要上,如此方不枉人世一遭!”
身在何瑾那个时代的人们,竞争十分激烈。
人人都知道机遇就好比是美女,你不上,自然有人去上,当然不能靠着等来,而是要自己积极主动争取过来。
可韩训导听着了这话,却不由大摇其头,道:“润德,若是如你这般,开篇便会被考官黜落。我朝规定,八股文章不能有自己的想法,必须仿照古人立言,要按照朱圣饶思想来写。”
“圣人?朱熹,他也配?”起朱熹这个人,不管后世如何评价,但在何瑾看来那就是个人渣。
众所周知,朱熹的理学核心就是‘存理,灭人欲’。‘理’暂且不究竟是什么,但‘人欲’无非就是七情六欲。
可朱熹嘴上着这一套,背地里却纳了两个尼姑为宠妾。而且,他儿子死后,儿媳『妇』竟然还怀孕了!
而这样的重口味,何瑾也不了。
就拿着一套学来普世,自己难道不应先到做到?
如此表面道貌岸然、圣人标榜,暗地里却男盗女娼、花花肠子,简直比真人都还不如!
更不要提为了打击政敌,朱熹还亲手炮制出了‘严蕊事件’,对一位官『妓』弱女子严刑拷打。
一个大男人、一个大学者、一个大高官,为了达到自己的政治目的,便如此毫无底线、不择手段,简直可谓丧心病狂!
这样的家伙,还是什么‘圣人’,纯粹就是对这两个字的侮辱!
可不料韩训导听了这话,立时勃然大怒
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