关于工业化比较深入的东西,许良并没有讲,以后也不打算讲,比如推进到工业社会之后,那么必然对原有的大地主,地主阶层的利益产生侵害。
田地是农业社会最重要的生产资料,也是最重要的社会财富,但在工业社会却不是。
一旦进入工业社会,原本大地主,地主所掌握大片田地的价值就会缩水,土地兼并也会慢慢因为工业化进程而消失,整个地主阶层都会被社会边缘化,取而代之的是依托工业化产生的新兴阶层。
当然土地兼并会消失,但兼并本身会一直存在,这就需要看许良怎么去分饼了,不过这都是很远的事情,现在不必去提。
这些东西现在不能剖析的这么明白,因为这里在坐的各位,都是大地主,地主,或者地主阶层利益的代表,如果让他们意识到这个,那么他们必然不能接受工业化的设想。
大部分人都是没有牺牲自己利益去实现社会进步的觉悟的。
好在工业化没有经过实践,对这些人来说还是一个新概念,他们现在还意识不到这背后的意味。
许良自然也不会画蛇添足给他们提醒。
当然,如果以后工业化进入实践阶段,这些人必然也会慢慢回过味儿来,但那个时候再想阻止恐怕就要迟了。
现在许良谈工业化,只谈好处,不谈坏处,画饼他还是在行的。
至于章宰所提出的质疑,许良当然也是明白的。
“先生说的对,土地恒定,人多粮少这确实是不会消失的矛盾,但是可以转移。”许良面向章宰侃侃而谈,他语气和神态的自信,让章宰下意识多了几分信服。
章宰沉声道:“如何转移?”
“工业化通过规模化,集约化,可以爆发出巨大的产能,到时候会有源源不断物美价廉的商品被生产出来,而这种量级的商品价值,远远不是现在的手工作坊生产的丝绸,茶叶,瓷器所能相比的。”
许良笑着摇指北方,再指东方南方,最后张开双手敞开怀抱,为所有人描绘出一幅未来的场景。
“如此,我们通过商品交易获得的东西,要超过以往百倍千倍,北方草原上的牛羊,周边小国的粮食,遥远之地的煤铁矿产,天下金银,我们需要什么,就可以交换什么。
粮食不够了,通过商品贸易可以源源不断的获得,大明内部人口和粮食的矛盾,实际上由工业产出的价值转移到外部去承担掉了。”
现场一时有些安静,这个设想对于场下的很多普通人来说层面有些太高了点,但是现场有一个人却听得怦然心动,那就是朱标。
如果推行所谓工业化,真的能如许良所描绘的那般带来无数的商品,那么这个计划至少听起来是具备可行性的。
事实上对外贸易古已有之,宋朝更是发展到了极致,只靠着茶叶瓷器丝绸这些东
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