恶臭，虽然还是恶心，但终究能待下去了。
徐鹤心中哭的心都有了，这特么是造了什么孽，咋就运气这么好，被分到屎号！呕……
下午的考试开始，出题的杨寅秋又放大招了。
五道经义题跟上午一样，全是以经义章节全文为题目。
徐鹤的本经是《诗》。
杨寅秋针对《诗》本经的考生出题曰：“《周南·卷耳》全诗为题！”
这是一片怀人为主题的诗歌。
卷耳就是苍耳，石竹科的一种植物，幼年嫩苗可以食用也可以入药。
这诗大概得意思就是，一个女人采卷耳，半天都采不到一小筐，因为想念心上人，干菜将筐仍在路边，然后各种乱跑，站在高处眺望心上人。
看又看不到，所以，无奈和愁绪涌上心头，各种长吁短叹那样儿。
徐鹤看到这个考题，立马想到了丰坊送他的那本《毛诗》。
心中还对这丰坊这老头涌出一丝感激的意思来。
为什么？
因为刚刚的解释，那是普通人的观后感。
但毛诗中却说《卷耳》还有更深层次的意思。
比如【后妃怀文王】，比如【妻子想念征夫】，比如【文王怀贤】。
有了这三层意思，那可以阐发的东西是不是就具体了。
普通考生的作文：啊！少女怀春想念情郎。
看过《毛诗》之人的作文：啊，文王渴望贤人辅助，犹如少女想念情郎。
没错，逼格立马像是上了高速路，比那些乘着牛车的人速度快了不是一星半点。
这就是家学的重要性。
考官也会因此分辨出谁是连书都买不起的贫寒子弟，谁是家学渊源的世家之子。
都说科举相对客观。
没错，【相对】的客观。
世上哪有什么公平可言？
你以为高考是阶级跃升的机会，没错，但那也是少数，更不必说大魏朝这种皇权王朝了。
老规矩，徐鹤心中默诵了几遍《卷耳》，然后回忆着《毛诗》对于《卷耳》的注疏，
《毛序》曰：“《卷耳》，后妃之志也。又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳。内有进贤之志，而无险仳私扼之心，朝夕思念，至于忧勤也。”
徐鹤默记此注后，心中立马有了全文该怎么写的想法。
再加上师伯谢鲲曾送给他的，朱熹的《诗集传》中对《卷耳》诗旨的概括：“后妃以君子不在而思念之，故赋此诗。托言方采卷耳，未满顷筐，而心适念君子，故不能复采而弃置大道之旁也。”
可以看出，不管是毛诗还是朱熹之言，都在强调诗中主人公的身份是后妃。
相信大部分人，就算没看过《毛诗》，也对朱子之言记忆犹新。
那么可以得出一个结论。
只要是用过功的考生，针对这道题，都会选择上高速公路……也就是都会针对后妃怀文王，或者文王怀贤这两点展开。
但人云亦云，也就是相当于泯然于众人。
怎么样才能在众多试卷中脱颖而出呢？
那就只有写人所未写。
那么怎么又能让考官知道，自己是读过《毛诗》、朱子，又能跟别人写得不一样呢？
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