的专利，为什么？因为人家有专门的经学释义，也就是四书五经的工具书。
你光是读经，却不理解，那读了跟没读一样，而这些高门大户就不一样了，因为他们可以查到工具书，读书能够理解，自然学习效果一日千里，非平民子弟可比的。
到了国朝，虽然这种情况有所缓解，但普通社学里可没什么好的工具书，徐鹤能这么清晰地给这句话释义，着实让堂上一众官员刮目相看。
所谓读经是本事，释义才是真才实学，最后的科举八股，说到底就是考察你对经义的理解。
徐鹤能把一句话解释的这么简单清晰，如果他的所有释义都是这种水平，那也就是说将来他考八股比别人就牛多了。
你说这帮人能不惊讶吗？
李县令此时更加高兴，他连连点头赞道：“不错不错，解释的很好！”
但仅凭两题，徐鹤还是存在侥幸的成分，李县令继续考道：“【子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。”】！”
黄有才听到这句不由心中大喜，这句话可是出自《中庸》，而据他所知，徐鹤压根没学过《中庸》！
想到这，他眼珠子一转笑道：“没想到竟被你蒙混过去两题，大人，可一可再不可三，我猜他这题绝对答不出来！”
徐鹤鄙夷的看他一眼，口中流利答道：“【非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之，吾从周。”】”
此言一出，黄有才整个人目瞪口呆，他张大着嘴巴不可思议地看向徐鹤：“你你你，你怎么读过《中庸》？”
这次轮到徐鹤冷笑了：“圣人之言，心向往之，夫子不教，难道就不能自学吗？”
“好！”李县令进士出生，最喜欢敏而好学之辈，他见徐鹤对答如流早就生出了爱才之心，再加上听黄有才的意思，这个小家伙在社学中是没有学过《中庸》的，但是他依然能答出这题，说明他平日里暗暗下了不少功夫啊。
这时，现场所有人心中都莫名其妙涌现出一个问题：“如此敏而好学、熟背经义之人会在考场中夹带小抄吗？要知道《四书精要》这本小抄的内容就是四书的经义内容，人家徐鹤连释义都这么厉害了，还能不会背经义本身吗？”
国家科举，县试府试主要考察学生什么？
还不就是对经义熟不熟悉？
如今李县令出了三题，徐鹤题题对答如流，在有些偏远小县，就冲这份表现，县令都可以直接让其通过县试的。
而此时，这正是李县令心中所想：“徐鹤，本官见你对答如流，想来根
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