掌门真人分封期间,给在场众人解释了一下四大使者的区别。
斗战使者、戒律使者、护教使者各自承担着在外征战、掌管刑罚、地盘巡逻等职责,简单来说就是开拓,监督,和防御编制。
净坛使者就更简单了,意思不是让你吃席,而是负责“传播”和“收集”。
详细点,就是把一批批黑莲佛像传播到民间,建立起凡人的信仰香火,让男女老少们祭拜。然后每过二十年把发出去佛像收回来,顺便再发一座新的,就相当于一轮轮收割。
净坛使者不需要打架,但也没什么权利,就相当于工具人或者说后勤。
“净坛”的意思就是,不放过“每一尊”流落在外的黑莲佛像,不浪费百姓们“每一滴”香火信仰,我们的口号就是“干干净净”!
但同样的,诺大个顶尖教派中资源福利发放,也是和贡献功勋挂钩的。人家出生入死获得的贡献,肯定比你这个混水摸鱼,躲在后方传教的多得多。
燕元春在内的六个本土派金丹期修士,听到自家手下筑基期门人都被封为“净坛使者”,一个个脸色大变,忍不住出声抗议。
“掌教师兄是否太过儿戏?”
“这样分配有失公允啊!”
“掌教三思啊...”
当然也有一个金丹期修士语气不善。
“该不会是有私心,看不起我们本土派,一心向着你们鲁国出生的派系,就刻意打压吧?”
此话一出,全场气氛陡然紧张起来,所有本土派的修士都隐隐和鲁国派对立起来。
毕竟净坛使者这职位实在太拉胯,没有实权还没有资源倾斜,妥妥的摸鱼工具人,相当于手下的筑基期都摘出了权利旋涡,他们几个金丹期护法也失去了臂助。
权利代表着资源,修真界最重要的也是资源。
金丹期护法自身权利是一方面,手下人的势力也是一方面,没有势力还怎么争权夺利,争夺教内的修炼资源?
更何况眼下近几年就要发动正魔大战,正是建功立业的好时机。到时候重建山门后,大宋境内资源再分配,肯定是按照战功说话的。
不光本土所有金丹期护法不满,殿内的这些本土筑基期也都不满,你给我分配个边缘后勤职位,我们以后没有更多资源福利,怎么更进一步?怎么修炼得道?
事关己身利益,大家都纷纷出言反对,一时间大殿内纷争不断。
当然,场中有一人例外,虽然表面上合群,但暗地里偷偷窃喜。
没错!就是原本心怀鬼胎的林山。
净坛使者?原来是这么个意思。
妙啊!
这活儿我喜欢,简直是天生为我量身打造啊。
什么播种收获的这种生活,我真的是太向往了!
不光不用冒着生死危险在教内寻找黑莲佛像,直接等着20年一轮的大收割,岂不是古韵赚麻了?
不过此时殿内所有本
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