艾伦说了没几句,杨光已经明白他的意思了。
其实在中学的政治课本上已经学习了这个概念,商品交换,社会化大分工,有利于激发个体的劳动热
情,打破大锅饭。可以充分发挥个体的优势,扬长避短。
而且很显然,自己这个四个部族比人类之间的差异更大,更需要分工。
比如那雪人族,成年人个个在四米左右,让他们去侍奉那些不足半米的小麦,甚至是长在地下的马铃
薯,确实是为难他们。
其结果就是增加一批腰间盘突出的病人。
而狼族的战士们却是各个勇猛狂暴,让他们去侍奉蔬菜,他们得疯,或者得抑郁症。
而这种分工实际上等于让他们直接从原始社会跃迁到商品社会。
当然之所以出现艾伦首先看出问题的原因,并非是杨光的见识还不一个脱离社会十几年的人。
而是他跟艾伦的角度是不同。
艾伦作为四个部族之一,对自己部族的情况,以及与他一直战争中的狼人族的情况是十分的了解。
而杨光作为四个部族的主人,作为一个上位者,首先要考虑的是自己的对手下的公正与公平,考虑的
是整体,难免忽略了个体的情况。
“你的意思是分工”杨光问道。
“是的”艾伦回答道“虽然大人的神器世界已经如世外桃源一般的宁静,但是现在毕竟是二十一纪了
。我们要把更先进的制度带进指环世界。”
“好吧,可是有分工,就要有交换。有交换就要有货币,这是一系列的问题。”杨光敲击着餐桌说道
“是的大人”艾伦也说道“但是这样可以更好的调度每个人的积极性,让他们更好的给你卖命“
“风霜,再把起其余三个部族的族长再叫来”
别墅外面再次响起了风霜发动摩托车的声音。
‘四位族长,之前对于各族我采取了平均分配牲口和粮种的做法,但是这个事情并不科学,所以我要
对你们每个种族发展的方向从新定位”杨光侃侃而谈。
但是其它三个族长并不是现代人。没有艾伦的见识,并不明白杨光的意思。在他们的心目中,这种生
活已经好上天了。
“比如雪人族。并不擅长种地,那么以后你们就以放牧和建设为主”
“而狐人族,由于你们并不擅长放牧,那么以后你们就以种植蔬菜和制作手工艺品为主。因为这两种工作需要较好的耐心。而且你们都是妇女”
“狼人族,以放牧为主,种粮为辅”
“吸血鬼以种粮为主,放牧为辅”
“然后大家再互相交换商品,社会化大分工,有利于提高人民的劳动热情“
“大家明白我的意思了吗?”杨光兴奋的问道。
除了艾伦,其他四个部族的族长当然不可能明白。要知道这个理论来自于亚当斯密的《国富论》,距今不过几百年的时间。
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