来到东方古国的西方人,普遍都有一种优越意识,而且还有一种强烈的忧患意识,因此,他们对于西方的先进技术,向来都保密得极为严厉。
故此,想要从他们手中偷师,学到一些先进的技术,着实是相当困难。
但世事无绝对,总有一些另类的西方人会愿意传授东方人,属于他们西方的先进技术,比如艾儒略神父,再比如已经过世了的利玛窦神父。老人们其实很睿智,深深知道这样做会带来什么样的后果,但是为了他们侍奉一生的信仰,为了能打开这个东方古国的大门,他们仍然义无反顾地将西方的先进知识传播到东方来。
可惜的是,他们这样的良苦用心却是明珠暗投,对于自大而迂腐的儒家子弟来说,神父们带来的西方先进文化知识,除了一些西方哲学知识能给他们带来耳目一新的感觉之外,其他诸如物理、化学之类的科学知识,怕是在这些文人眼中,只不过是些奇淫巧技之类的玩意儿,不值得他们的关注。
而最倒霉的是什么,这些瞧不起西方自然科学的儒家子弟,恰恰又是统治整个大明王朝的最终根基,没有他们的重视,神父们背叛西方人的利益所带来的文化,却最终没能给他们传播神的光辉带来多少便利,说来可真是无比的讽刺!
好在李天养不是这样的笨蛋,他更惋惜的是,像这样的人才实在太少了!这回跟随斐力克斯神甫而来的三位神甫和五位教众,除了几位神甫是在教会长大,只有一身知识和神学以外,其他几个教众都是有一技之长的。
其中最为专业的,当然属于建筑设计师和会计了,毕竟人家是专门靠这个吃饭干活的,因此李天养特地从齐心堂帐房中挑选了几个年轻成员到会计门下,又把万良从鸡笼港召回来,连同几个从笨港学堂中挑选出来,聪明机灵的学童,一起塞到建筑师的手下,给他打下手。
剩下三个教众,一个说是干过铁匠,其实只是按照东方的分类方式而已,人家真正接触过的,却是李天养所一直期盼的,制作火器。唯一让李天养可惜的是,这位教众只是在西方的火器制造所转悠过一段时间,却没有真正在里面实际工作过。
但即便是这样,李天养依然是喜出望外,特地把这位名叫波比的教众送到研究所成才他们手中,让他们好生关照,并同时要求匠佐坊的工匠师傅们听从这位教众的指挥。
至于其他两个教众,一位学过一段时间的西医,一个则在绘制地图方面有所擅长,只是两人都只懂点皮毛,算不得多精深。
但是了胜于无,好歹也可以与笨港中这方面的人才验证一二,说不定能因此给笨港在这两方面带来新的变化。因此学过西医的洋人被李天养塞到了慈幼局黄悠然的手中,接触过地
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