“福生无量天尊!此非贫道之宫,皆赖妈祖娘娘庇佑,若是有心,自行还愿即可。不用感谢贫道”了尘懒得管这群家伙听不听得懂,只是一个人径直返回自己船舱。
其后的两天里,前来“打扰清修”的人络绎不绝,了尘却一一回绝。
无论这群家伙出于什么样子的心思,了尘也之一句无有他缘之后,便懒的再去理会那些人的心思了。
如今了尘是真的怕了,如今了尘已经不在需要多少俗世功行,能少沾的因果,还是尽量别沾吧!
了尘这副摆明了不想搭理众人的态度,让船上的人热心大减,甚至有些说了尘“假清高”或者“狗眼看人低”的流言都穿了出来,了尘呵呵一笑,也当清风过耳,当做不知罢了。
人心如此,见多了便见怪不怪了。
倒是岛津义嘉颇有耐心地每日亲自上门相邀,一直得不到了尘答复的情况下,还派人送来了一封信,表示愿意以知行万石奉养一座道观,请了尘前去传法宏道。并希望有机会跟聆听老子之道的奥义。
了尘拿起了那封盖上了岛津家纹的信件,倒是心中微微一动。
知行万石,这在日本都差不多够得上一城之主了,也算一方大名了。而个萨摩番才多少石领地?以佛门在日本千年基业,能知行万石的寺庙又有几个?也就一个大名鼎鼎的本愿寺吧!而且还是没有“官方”认可的。
只是无事献殷勤,非奸即盗。岛津义嘉肯舍下如此承诺,相必就是有所求的。
了尘不怕别人有所求,凡世之人谁能做到无情无欲?有所求才会有宗教,宗教不就是回应各种所“求”的的吗?
了尘想了想,却没有给予答复。然是将书信放在了一边。
不是了尘不想借此让道教在日本扎下跟来,毕竟不管怎么说,日本也是中华文化圈的一员。只是了尘不想卷入列国纷争去罢了。
算一算时间,那位大名鼎鼎的尾张大傻瓜,第六天魔王应该快横空出世了吧!了尘需要的是一个能超然物外的道门,不是也如日本“佛门”那样和尚念经,有口无心,百年如一日地煽动一向一揆,跟大明白莲教有得一拼的假玄门。
若是答应了岛津义嘉,或许对道教初期的开拓大有好处,但也肯定免不了会荒腔走板地弄成日本式“道门”。过多地参与的尘世间的事务里去,争权夺利,失去十方丛林清净根本。
要是日本的道观成了第二个比睿山,了尘管还是不管?
“且等一等吧!”了尘叹了口气,而今的日本已经快走到战国的边缘了,一代代的所谓“雄主”接连登场。天下大势分久必合,合久必分也不是光说中国的。日本百年战乱也到了要统一的时候,一国大势了尘阻止不了。但了尘绝不介意给人添添堵。
比如那只统一天下的猴子(丰臣秀吉)
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