‘洞天境’元神真君。

　　可他自身构建的‘洞天’早已完善了规则法度，远不是一般的‘洞天境’元神真君可比。

　　古人曾有‘三十六洞天、七十二福地’的说法。

　　‘洞天’意谓山中有洞室通达上天。

　　‘福地’则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。

　　原本所谓的‘洞天’、‘福地’指的是众仙所居的诸天诸地。

　　每一‘洞天’与‘福地’都是真实存在的，有仙人治理其中。

　　后来修行者通过不断的修行，发现天、地、水乃至于人皆一气所分所化。

　　乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳。

　　但因气质清浊有异，有所不同，上化辰宿，下显洞天。

　　洞虚内观，相互感通，结气所成，星缠所属，含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，阴阳之机轴。

　　有此感悟之后，修行者经过不断摸索，逐渐以外部大世界为形，构建凝聚自身小世界。

　　完善规则法度，内外世界辐射同步，从而诞生了‘洞天境’这个特殊的小境界。

　　需知在上古时期，是没有‘洞天境’这个小境界的，当时此境界被称之为‘混元境’，意指‘三花’、‘五气’混元归一。

　　可无论是‘福地’还是‘洞天’也是有优劣好坏的。

　　这里衍生出来的三十六洞天，七十二福地就只是虚指了。

　　是根据洞天福地的构建圆满程度量化出来的标准。

　　就如世间的一座座大山一样，有的风景秀丽，有的遍布资源，而有的则平淡无奇毫无特色。

　　如果将张克的‘洞天’与其他修行者的‘洞天’进行比较的话，那他的‘洞天’绝对可以入列‘三十六洞天’之内。

　　蔚蓝界每隔两百年都会进行宗门升阶，凡冲品宗门皆需为本方界域融入‘秘境’或是‘小千世界’。

　　那这些‘秘境’与‘小千世界’又是从哪里来的呢？

　　除了一部分为天生地养自然形成之外，大多数的‘秘境’与‘小千世界’其实都是修行者的‘洞天’所化。

　　不过在正常的情况下，修行者陨落后，自身‘洞天’会随之崩解。

　　可也有一些由于机缘巧合或是其它原因，这些‘洞天’没有崩解，反而会显化于世，形成独特的‘秘境’之类的产物。

　　此番‘天魔’对张克的伏击既果断又决绝，其唯一的错误就是不该以张克为目标。

　　已将自身‘洞天’规则法度完善的张克，若非没有触动晋阶道君的契机，早已可以破境晋阶。

　　即便单论实力，也不在一般的道君之下。

　　故此‘天魔’的这次伏击彻底撞在铁板上，‘无相魔’合身展开破魂一击，本是最凶残、最致命的。

　　此一击如果可以完成，可在瞬间破灭张克的神魂，加上还有正面‘有相魔’以‘湮灭’石锥合击。

　　对于普通的‘洞天境’修行者来说，这绝

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