超度的亡魂,此事在修行者的眼里是无量功德,可凭借人力是无法起到效果的。
姜尚坤想了一个办法,借用古代流传下来的神器作为超度亡灵所用,所以，他让游方先出去办事，给了三个名单,第一个,敦煌经书；第二个，东晋高僧法显得佛骨舍利；第三个，南宋曜变天目茶具。
听他说完我也觉得很震撼,不过,游方告诉我,其实在很久以前,姜尚坤就开始搜集古董，这次去双王城，他断言此次必将九死一生，然而双王城冤魂无数,这三样珍宝是他经过推演算出最有可能成为化解双王城冤魂的东西，当然,还有一样就是六道轮回图,可那个在雍和宫,属于国宝，他决定将目光放到一些民间丢失的古董上面。
游方一席话让我茅塞顿开，是啊，自己将目光放到了忘川河上,可双王城的百姓呢？就算是将忘川河修补,那些大夏曾经逝去的人,必将会再次回到茫茫河流中漫无目的的行走着。
怪不得我出了双王城还是没有感觉到功德重塑龙身,原来天下劫数虽然过去了，但如果不能将数之不尽的冤魂超度，又何谈功德在哪？大师兄说的曜变天目茶碗可以封堵忘川河没有错，以王文卿的神霄五雷法，假如一旦立下，天底下任何冤魂野鬼也不敢上前一步，这便算是封住了忘川河。
我又问：“我师兄说，紫云斋有一套曜变天茶具，刚刚听您的意思，怎么不见了？难道丢了？”
游方无奈的说：“丢了？谁敢去紫云斋偷东西？还不是因为我师伯和老婆吵架,被大夫人一气之下给摔碎了。”
“摔了！”如果没有了，那忘川河怎么办？不过,人家游方又接着说：“好在世间一共两套,所以，我们还是有希望的,这次我回紫云斋是打算找大夫人要钱,法显得舍利子出现了,但是价格有点高。”
听他说到法显的舍利子,这让我很是吃惊,这位大师可是东晋高僧,也同样在中国佛教史上的一位名僧,除此之外还是中国第一位到海外取经求法的大师，也中华民族杰出的旅行家和翻译家。早在,东晋隆安年间,法显等从长安出发,经西域至天竺,游历20多个国家，收集了大批梵文经典，前后历时14年。其中他对佛教的贡献在与翻译、以及记录下各国见闻,他一路西行到了印度,后从印度又去了印度尼西亚，所走过路要比玄奘、张骞还要远，著作了许许多多的风俗见闻,除了对于佛教经文翻译的贡献,他的西行记也影响后代三百多年的历史。
我问他舍利子要价多少钱？
“不知道,但我打听起价就是四百万,按照发显得地位，很有可能破千万。”
“妈了个鸡的，难道拍卖行不知道拍卖古董犯法么？要价这么高，真是疯了。”
“国内？我什么
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