道咋回事,眼尾有痣,尤其男人的左眼,在麻衣相法中说:此处有黑痣荡淫奔。
再者口大唇肥,嘴巴经常张开无收者,同样为无法自制力的一种表现。
这位欢喜佛可真是按照中华传统面相而生,此人观久了会有一种非常不舒服的感觉。
说起欢喜佛,他印度密教与西藏当地信仰的结合物,比喻有两个神,男神代表‘法’,女神代表‘智慧’,俩人要是干点啥事儿,就能“空乐双运”产生悟性。
[通俗点说:高C了。]
再以欲制欲,达到成佛的境界。
还有一种说法,是欢喜佛是修炼的‘小帮手’,可以调节情绪,让大师们在‘完事儿’以后可以放松心神不再被欲望困扰,能够全身心的投入修炼。
欢喜佛对我摆摆手:“快,坐在前面,听闻前几日阿弥陀佛亲自见你,为你闭了穴窍重新开悟证道,罗睺罗成佛在望啊。”
“佛祖慈悲。”我开始官方话,现在我发现了,不管人家说啥,我只要说两句话准能化解,第一句“阿弥陀佛”、第二句“我佛慈悲”,百试百灵。
被珈坤引到位置坐好,高台上欢喜佛大声道:“本座所见,位置以满,如往常一般,先由本座讲述欢喜禅经。”
人群同时念诵佛号,欢喜佛盘膝而坐,容貌有着几分圣洁之意,他缓缓的道:“欢喜之道,由明王一脉衍化,因明明王修炼会露出凶恶面目,这样以来虽然吓退了妖魔,却也将佛门关闭,使得魔无法超度,为此,男女双修之道,可封女子为明妃,与明王双修,化解凶戾之气,使佛像柔和,再由明妃勾魔入佛,后令其开智。使之受到感化,甘愿入到佛境之中。”
随即,欢喜佛又讲了一些修炼之道,时间过了许久,我一直也没找机会与大家聊聊天,就当欢喜佛说停的时候,他突然化为青面獠牙的模样,背部生了许许多多的手,大嘴通红,身上的衣服也已经消失不见,皮肤青绿,下体昂扬。
此时,周围有的沙弥便领来赤身裸体的女子,就见欢喜佛一招手,那女的飞到他近前,呈现搂抱之势,很快,旖旎春光,浪荡之音,周围坐着的和尚们却看的津津有味。
欢喜佛继续说:“女子皮肉为世间第一邪魔,以欲克欲,才能追到大道真谛,诸位既然参加佛会,每人也要试一试。”
欢喜佛语句清晰,虽然面目狰狞,看看不出有丝毫的沉迷之色,然而,他怀抱里的女人却渐渐不支。
不一会儿,有人将们打开,数位小沙弥为我们所有人,每一位都配备了美丽女子,这些人很呆滞,面部没有丝毫的表情,行尸走肉四个字足以将她们概括。
有的和尚已经迫不及待了,学着欢喜佛的模样修出法身,很快就沉迷在男女欲望之中,更有的人,根本不会做法相,只是单独的玩乐。
很快,我面前也来了一位女子,因为我是盘膝而坐,她则不由分说的坐在我的腿上,上手就要我裤子。
我死死的握住她的手,可女子却好似不达目的不罢休一样,不对劲,好好的人怎么可能会这样?就算是雷火地狱当中的饿鬼,可她们究竟是怎样才得以复原的?
不管怎么纠缠她都不停,被逼无奈下,我以手碰触他的额头,口念三世佛经,女子这才缓缓的平静下来,当经文为她做了一次洗礼,女子的眼神有了恐惧的之色,她发出嘤嘤的哭泣,说:“为什么,我是修佛的,怎么死后不是成佛,却要受到这样的待遇,还不如下地狱算了。”
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