,长长的眉毛像极了玄虚道长,并且他的个头不高,长得倒是慈眉善目。距离足有十几米的时候,那老者站在岸边看着我说:“小兄弟,我有几个问题想问问你。”
别看我现在虚弱万分,但眼力还在,想到两名听我往生咒投胎的冤魂所说,多半这便是修炼有成的刺猬了,刺猬也是五大仙家之一的白仙,之所以不如其他四个那么有名气,原因便是这刺猬多半性格较好,不怎么招惹外人,经常会躲在深山里。提到这儿还得讲个题外话,在古时候道士入山,都需要佩戴‘五岳符’,身后背上铜镜,入山前还要背诵经咒辟邪。猎人、采参客入山都需要祭祀山神,求神庇佑才可入山。原因便是山里的非人有很多,与它并非同类,然而被它们撞见,难免会起了侵害心。也同样说明了,别以为大山里没有人,那就一定会没有‘人’了。
我虚弱的说:“老丈您问吧。”
那白衣老丈将手里的拐杖放在一边,坐在臭水沟前说:“我自幼苦读圣人训,学做人道理,可有一句话始终困扰着我,我曾问过村里的人,并无一人懂得其中含义,然而村中那名道士身上的邪气我很反感,所以想来问问你。”
我静静的听着老者的问话,他摇头晃脑的说:“我曾观道德经,曾有一句,‘道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不持,长而不宰,是谓玄德。这一句话是什么意思?因我久居于山野,常年所见所闻,再已无人修习圣人学问,四周居民又不明事理,虽为人,可尚不如禽兽。”
他的话让我感受到了老丈求学问的心态,动物修行是要先学鸟语,学便九州鸟语而后再学人语,若想走正路,早日问仙成道的,皆会苦读圣贤书,以圣人训来开悟心智,等心智开明后,除了有些地仙喜欢找凡人收徒弟的以外,还会有一些久居于深山,修习学问,然而它们并无术法,可是灵魂却极其纯粹,倘若修炼有成,那将直接登顶为仙。
我先凝神静气,缓和半晌后说:“这句话主要是告诉我们什么道为尊,什么是德为贵,老子的意思是,生长万物不加以干涉,猪马牛羊不加以主宰,一切顺其自然才可体现道德尊贵。不将万物不据为己有,摈弃贪欲,拥有世间万物也不要骄纵,引导万物不已主宰为目的,可以称为道德的本质。”
这老头听我说完做出若有所思的样子,紧接着他又问了其他几个道德经中经文,都得到了答复后,他又说:“我在山野修行已不知世间春秋几何,但我以十里观世界,这天下恐怕早已污浊不堪,牵连我等后世修行的精怪,此生此世再也无法取得大道。”
“一切皆为命数。”我说,其实
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