自己在外奔波的时间太久了，这才导致的没了正常人的模样。水洛莎依紧接着又说：“跟我走，充电还得充一阵儿呢，我带你去个地方。”
刚刚聊天的投缘，让水洛莎依对我同样也很自来熟，她带我出了瓦房，直接去了山坡南边的村民聚集多的地方，七拐八拐的到了一处十字路口，街边有着一位正在磨刀的师傅，那师傅穿着青色衣服，头上缠着青蓝色的丝织头帕，头帕的头端多成一尖锥状，偏鉴于额前左方，头前顶向的头发留的很长，挽成发髻形成大辫子垂在肩膀。
要说五十个六个民族，除了汉族的忌讳较少以外，那五十五个都有这各种各样的禁忌。先说那水洛莎依，她为我介绍说：“这是寨子里的剃头匠，你头发这么乱，让他修理修理。”
我一想也是，乱糟糟的头发太不舒服了，于是我先将太极发簪取下，对那中年人说：“大伯，给我来个毛寸。”
显然那大伯有点不愿意理我，面无表情没个情绪的波动，然而水洛莎依却捂着嘴笑的很放肆的说：“毛寸？在彝族那样剪头是不可以的，还是听师傅先给你修修吧。”
听着水洛莎依用少数民族语言与中年大伯商量了许久，总算人家才答应给我理发，接着他整理剃头的挑子，让我坐在竹椅子上，拿出一把堪比杀羊用的刀具，磨了几下，便点燃了烧水的小炉子，开始准备为我理发。
这也是我第一次体验到真正的剃头匠，再中国民间，剃头匠也不是鬼神敢招惹的人，原因头发是人体阳气最盛的部位，他们剃头，也形同于给人斩首。更有古人说，身体发肤，受之父母，清朝以前没有人从事剃头这一行业，因为剃头意味不孝顺。后来还是清王朝在北京东四、西四、地安们与正阳门前后搭建席棚，勒令过往人必须剃头，违者斩首，才渐渐的让这一行在中华大地上兴起。
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