毫不关心,天下大定,夏启安安稳稳的坐着他的皇帝。有次夏启外出巡查,依照礼节本应该是万民出城迎接,可赶巧那天李远山带人也来了,导致全城的百姓都去听李远山讲道,上到地方官员下到黎民百姓一人迎接帝王。导致夏启在心里上第一次对李远山产生了芥蒂,也令心狠手辣的他感受到了威胁。
身旁的人尽信谗言,说如果天下人都信了道,到时候谁会听帝王的?道说,万民取自于自然,理应还于自然。那既然都是大自然给的,关帝王什么事儿?时间久了,王权没有了约束,谁又会把他夏启当回事?
有的臣子提议要对李远山进行限制,但夏启也很无奈,整个夏朝最厉害的巫师、将士都随着他父亲上了天宫,并且跟在李远山身边的人就是他的姐姐玲珑。而且,夏玲珑在百姓的眼里威信很重,一直被世人称作女娲之后天下第一女子。
这个时候有位名叫“彤城北”的大臣说:“我府上来了一名西域龟兹国的胡僧,自称佛图澄,他想来宣教,可是禹王曾经有令,天下仅许李远山一人宣道。但此人救了犬子一命,一直在我家中休养。”
夏启听后,大为兴奋。没多久,当着文武百官的面儿接见了远道而来的和尚,他见佛图澄肥头大耳,又手无寸铁,有点不愿意相信他能与李远山抗衡,于是问:“李远山道法通天,斩杀过三苗天神,连海外仙山、异族均称他为尊者。你自称佛陀,又有何玄妙之处?”
佛图澄笑了笑说:“佛法虽然以悟为本,却也能通过肉眼看见。”
夏启问他怎么看?佛图澄拿着一个瓦钵,盛满了水,烧香念咒。不一会儿,瓦钵内长出一株青莲,须臾开花,鲜艳夺目。
周围人大感震惊,他们问和尚是怎么做的?
和尚微微一笑:“道虽劝人向善,可却太过于刚硬,天下战乱频发岂不就是因为硬碰硬所致,我虽破坏力不如他,只因我佛慈悲不愿以术法伤人性命,更多的是想感化对方,让他信佛,相信因果轮回,明白创造是大于毁灭。”
夏启觉得很有意思,就问:“什么是因果轮回?”
佛图澄说:“你今生所做的孽为因,来世必将受到果报,倘若今生所遭受的苦难,必然是前世种下的恶果。凡是有因有果,冥冥之中,自有报应。”
夏启也是个人才,他一听觉得大和尚说的话很符合他的想法,毕竟天下百姓不可能人人富足,如果将自己所遭受的贫穷埋怨到了统治者身上,那怎么会让百姓继续俯首称臣?倘若有了因果,那就不一样了。这世界有贫有富,有的人生下来就注定受苦受累为人下人,也又的生下来就拥有王权,奴役他人。倘若奴役者将不具有奴性,那么胜利者又如何能永享太平?
所以,当佛教的出现立
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