吐谷浑溃兵的到来,打乱了李让在松州的所有部署。
尤其是松州又即将面对吐蕃增兵的压力,导致松州的守军人手本就捉襟见肘。
但有时候事情就是这样的,计划永远也赶不上变化。
所幸李靖提前叫人过来给李让和安修仁预警,二人倒也不至于手忙脚乱。
当然,发生了这样的事情,李让作为主将,肯定是免不了送上一封弹劾李靖的折子。
无关私怨,就是单纯的弹劾李靖用兵不当,导致吐谷浑溃军四散逃窜,对松州形成了威胁。
刘仁轨起草,李让用印,安修仁署名,一封折子便出了松州城,径直往东而去。
三人站在城楼上,默默的看着信使消失在无白雪茫茫的群山之中。
良久之后,众人回神。
安修仁有些唏嘘道:“某其实很不理解,为什么每次卫公打仗,总是要被人抓住许多把柄,然后被弹劾得丢掉大半军功?”
听见安修仁的疑问,刘仁轨和李让不由得对视一眼,而后很默契的将头偏朝两面。
安修仁是武将,很少参与进朝堂那些弯弯绕绕里面,所以他不解。
但李让和刘仁轨都不是单纯的武职。
因此,他们明白为什么李靖每次都要留下一些尾巴给别人抓。
那不是尾巴,而是保命的稻草。
一个人,怎么可能做什么事情都尽善尽美呢?
世界上,也不该有十全十美的人。
除非他是天神下凡。
但大唐......不需要天神。
或者说,大唐不需要能出现在世人面前的天神。
一旦真的有神灵降临,那些嘴里天天喊着什么君权神授天人感应的人,一定会化身成为弑神者。
同样,作为天子的帝王,也不介意背上弑神弑父的名声。
这是汉人的社会构造和文化体系造成的。
在汉人眼中,神,就该摆在神龛里,受世人膜拜和供奉,而不是走出神龛,帮助别人解决困难解决问题。
否则,神能统治天下,还要皇帝和官员做什么?
安修仁自语一句,见李让和刘仁轨都没有搭腔的意思,不由得有些意兴阑珊。
他仰天长叹口气,再度开口问道:“你们说,咱们这样做,是不是不太地道?”
刘仁轨闻言,不由得皱了皱眉,回道:“卫公平灭吐谷浑,是泼天大功,这点不容置疑,但他放任吐谷浑溃兵朝着松州逃窜也是事实,一码归一码,我等敬佩卫公的用兵能力,但不代表卫公可以漠视我等。”
安修仁诧异地看着刘仁轨,皱眉道:“可这样的事情,谁也不愿意看见吧?”
刘仁轨道:“下官相信卫公肯定也不愿看见这样的事情发生,但事实是,吐谷浑溃兵朝着松州逃窜,已经打乱了大将军在松州的军事部署,从某种意义上来说,这就是贻误军机。”
刘仁轨说的话比较客观,安修仁沉思一瞬,也不得不承认,
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