3)261 发蛮力化善恶分身_鸿钧之师
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  些白痴,哪里有自己问自己的道理,但偏偏现在的情形就是曹小龙对着曹小龙问,你是不是白痴?

  青莲道人面色不变,古井无波的脸上充满着无限的慈悲,宛如真正的得道高僧一般,说道:“回本尊话,贫道乃是本尊善念所化,与本尊同为一体所出,当然有自己的思维!”

  曹小龙还是不敢相信,自己异想天开胡乱弄个分身,竟然真按预定方向发展,这也太人品爆发了。曹小龙继续问道:“道生一,一生二,二衍四,四生何物?此句中一二三死所指何物?”

  这个问题就有些刁钻了,曹小龙是存心想考较青莲道人。

  青莲道人不见丝毫慌张,说道:“一为天道,二为阴阳,四为四象,四象生八卦,八卦化万物!”

  “无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。出于何处,此句何解?”曹小龙是有心和青莲道人干上了,寻思着拿后世太上老君的箴言来考较,青莲道人总该不会知道了吧?

  “此句出自太上老君《道德经》,本尊应该遗漏了前面两句:道、可道,非常道。名可名,非常名。本句意指“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”,“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”。

  “无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门。不知道我说的对不对?本尊!”

  青莲道人娓娓而谈,最后还加了句反问,直将曹小龙噎的半天说不出话来!不愧是与己一体的,连后世太上老君的经典语录《道德经》都知道,还能解释的这般清楚,

  “算你过关!”曹小龙悄悄的竖起大拇指,同时心里高兴不已,看来化出的元神功妙比斩出的三尸只强不弱,那不是意味着以后再遇见同等高手,也不怕对方分身围殴了?

  “你先暂且站一边去,待我化出其他分身,再行交代!”曹小龙对青莲道人说道,效果这般神妙,说不得肯定得打铁趁热,一口气将三大分身弄出来再说。

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  《鸿钧之师》最新章节261发蛮力化善恶分身,网址:曹小龙有前面化善念的经历,这次就显得轻车熟路,将恶念成功的化入混沌剑中。善念主防守,恶念主攻击,混沌剑的攻击能力暂时来说,算是曹小龙所有先天灵宝中最强的,当然是曹小龙的首选。

  

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