退左右,悄悄地向鬻熊询问,荆蛮之地是不是盛产什么能让人重整雄风的药物。
毕竟人的黄金年龄就那么短,幼儿夭折率又那么高,姬昌很怀疑如果要有几十个儿子的话,自己会不会因为操劳过度而提前去见父亲季历。
但鬻熊却呵呵一笑,说是妃子尽管纳,也不用去管她们和谁去私通,只要等她们生下儿子后,你再去认他们当自己儿子就行了。
姬昌被雷得不行,心说荆楚果然还是蛮夷之地,这种风俗他实在是有些不能接受。
不过他若是知道后世“田氏代齐”的典故,他或许会有些不同的想法。
那田氏为了“多子多福”,特意养了一群姬妾,让自己的门客经常去和她们“交流”,最后将姬妾生下的男孩统统认为自己的儿子。而那些门客也不会拒绝——他们知道自己身份低微,所以哪怕明知某个女人生的儿子是自己的,他们也宁愿让孩子姓田。
于是田氏在短短几十年间便拥有了一大票可以拉出去打架的子孙,最终把姜子牙的后代给拖了下去,自己当了齐王。
也不知道是不是受这个启发,《圣斗士》的作者车田在设计城户光政这个角色时,就让他搞出了一百个儿子出来,而且明显是各人种都有;而《海贼王》里的白胡子也是见到有潜力的海贼就想认为义子,借以继续扩张自己的舰队——日本人属实把这一套玩明白了。
这便是父系社会相对于母系社会的优越所在——尽管家里有个老太太在,兄弟姐妹的凝聚力会更强;但老爷子理论上却能拥有更多子孙,所以“扩张速度”完胜母系,姬昌和田氏就是个标准例子。
虽然不愿意采纳鬻熊的建议,但姬昌觉得收养一批孤儿当养子还是没什么问题的。
于是他决定双管齐下,一方面自己多多操劳,另一方面则是张榜询问国人有没有因为家境困难而养不起的孩子,自己愿意把他们当自己儿子来养。
当然了,一定得是姬姓氏族的孩子,不能随便什么阿猫阿狗都来插一脚。
杨戬和姚远进城时看到的便是这样一副景象——一群贵族国人正轮流将家里的老二或者老三拉到姬氏宗庙里,让他们一个一个地见过姬昌,姬昌要反复考核,确认这孩子不笨后,才让他们在自家宗庙谱系上记录。
“这么多的儿子,看来他是不想要回伯邑了。”杨戬叹了口气说,“好狠啊。”
也不知道是不是想起了自己爹妈“抛弃”自己的事,杨戬的情绪显得有些低落。
不过姚远却想得更多——有关那“雷震子”的。
——原来是这样。他想到了什么。
那应雷而生的雷震子之所以能充当周朝八百年的守护神,想必大部分是因为姬昌这个喜欢收养义子的习惯,哪怕云中子提早就在朝歌布局了许久,依然是等着姬昌认了这个干儿子后才收雷震子为徒,当真是处心积虑。
也不知道昆仑山到底是许诺了鬻熊什么,让他这么早就开始帮忙谋划布局,要不是姚远提前知道了答桉,只怕他依然不知道元始天尊做的是什么局。
圣人真是谋划深远,自己还是太天真了。
既然没有办法在深远上与圣人较劲,那就只能堂堂正正地打根基了。
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