教会原本是半年前卖出的用地。从设计到施工，都是由买房自力完成，连本地的施工队都没有雇佣。”
“根据资料，原拥有者似乎并不打算把这座教会开放给一般民众使用，而是作为私人地产。在西西里女士介入后，才以不可抗力进行回收的，随后交予我方的。”
罗真：“私人用地？私人用地上建个教会？图什么？”
罗真一脸怪异的挑起眉毛。
教会这种这么显眼的建筑，而且还光明正大打着拉特兰的国徽，但竟然是私人买下来建造的。
如果是拉特兰教廷自己来干倒是好说。
但罗真一直都说，拉特兰本身对传教并不积极，教廷也没有以官方身份参与的打算。
在接过长发小姐姐递来的文件后，罗真迅速扫了一眼。
繁琐的合同条款看起来很累，罗真也只挑能一眼看懂的部分。
在购买者的身份上，罗真总算察觉到了点东西：
“这个买方，是从伊比利亚来的？一个伊比利亚人？”
524.金毛败犬的引诱
众所周知，伊比利亚是泰拉所有知名大国中最封闭的国家。
它在大陆已知的最南方，过去以充满活力、热情、奢豪著称。
而且他们是整个泰拉唯一依海而建，并且对海洋开发和探索也很积极的国家。
所以他们也有许多值得自豪的黄金沙滩。阳光充沛，景色瑰丽，在海岸线上建立了许多移动城市。
在二十多年前，上一辈人的记忆里，伊比利亚貌似还很有影响力，是个发展迅猛、充满活力的地方。
而且因为离伊比利亚最近的国家就是拉特兰，他们受拉特兰宗教的影响也格外深，历史有几百年了。
这导致伊比利亚已经发展出了自己独特的宗教文化。
虽然依然以拉特兰圣子为尊，建立的教堂也完全是拉特兰样式的。
但从管理方式到典籍解读，伊比利亚人都已经和拉特兰原版差别很大。
甚至有很多人认为，伊比利亚人对拉特兰宗教的信仰，已经比拉特兰本地的天使还要狂热了。
不过还是那句老话，萨科塔天使之所以会信仰圣子，不是因为教义多好多感人，单纯是因为她们头顶的光环罢了。
所以萨科塔天使没有不信仰圣子的选项，她们的生理机制决定了她们不可能违背律法，在罗真看来始终没法洗清机器人的嫌疑。
但其他种族可没这个限制。
对其他种族来说，拉特兰的教义真就只是教义。宗教的律法和一般法律没区别，只是写在纸上的规则。
要不要遵守是看个人意愿，以及执法力度强不强的。
正因为这种决定性的区别，萨科塔天使根本不在乎别的种族信不信自家宗教，也不认为其他种族能理解。
这种天然隔阂始终是个问题，说不定会引发大矛盾的。
但这现在不是重点。
因为拉特兰教廷这种
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