法》《兵典》《兵经》三者择一而取!”
《孙子兵法》不必再说,历代兵家著作都是以此为根基所创。《兵典》是唐朝人杜祐在《通典》所录,共有十五卷,上万字。
《兵经》是明末的一本兵家著作,又称百字兵经,不论在武学上,还是兵法上,都有很高的研究价值。几乎完美继承了武学七经所述。
董广看到这一点,他就已经明白了,其实父亲只给了他一个选择,就是《孙子兵法》,《兵典》的主要内容是以解释孙子兵法为主,《兵经》主要内容,继承并发展了孙子兵法。
果不其然,董广继续想下面看的时候,董照的意思就写出来了“我的修行方法你不必在意,你可以以《孙子兵法》为根基,然后阅读《兵经》,《兵典》,增强对《孙子兵法》的了解。博学而专精,至善!”
三哥董英广在院里看到董广的灯还亮着,整个人还没有休息,就问了一句:“老九,你在屋里干什么呢?不要玩太晚,现在都九点了!”
董广探出头来:“三哥,你给我个建议呗,如果我要背书的话,背哪一本书好呢?《孙子兵法》、《兵典》、《兵经》你帮我选个呗!”
“笨蛋,那还用想,肯定是《孙子兵法》啊,它的字数最少,背起来最省力气。《兵经》和《兵典》上万字,哪有那么容易背!笨!”
董英广说话一点点都不犹豫,对他而言,背书当真不是件好差事。
“好吧,三哥,你当我没问!”董广头向里面一收,回过神来,然后继续看起了父亲的笔记,里面还有很多的内容,他没有看完呢!
兵家和儒家在古代之时,历来是在帝皇手下,互相扶持,互相抗衡,互相制约,又共同发展。大将军莫不学习儒家之道,以明哲保身,从儒家观览经文处入手,从而兼通兵法,以察时政。也多有读书人,腰佩宝剑,善于击刺。儒门六艺之中,骑马射箭也都是比较重要的。
乐舞之中,学生十三岁舞勺,十五岁舞象,二十岁舞大夏,勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞,是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞,指手持盾、剑等武器,作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈,相当于士兵演习的雏形!这些做法无不暗合兵家!
董广也终于察觉了,他为什么总会觉得这些方法有些眼熟了。因为他女朋友,赵凤亭的读书方法就如同这样啊,文章本天成,妙手偶得之。谁能想到一个女孩的积累和突发的灵感,竟然于上古经学相通。
董广定了定神,回想了一下自己读过的兵书,自己了解最深的,其实还是孙子兵法。其他的兵法书籍,自己不过是浅尝辄止。心中有了主意,他接着向下看去,这才发现了不同于赵凤亭读书方法的部分。
“第三步是经文心中写,将所背会的经文,一笔一划在脑海中写出来,直到在脑海中一气呵成,没有出现任何笔画错误为止!”
董照在这一点只做了翻译,并没有单独的在给董广解释说明。因为翻译已经说得很清楚了。“凤亭的方法以外为主。她的第三步是将经文背会。第四步是背写下来,跟在脑子里写字相比,她这样做要节省不少时间,但是深度必不如在脑子里写字,怪不得古人读书闭眼。”
董广突然想起《宋史.司马光》的一段记载:司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。”
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