市面上应该也有类似的东西,但相应的,其价值也没有那么高,价格也就没有那么昂贵。以程煜对古董不算太丰富的知识来看,这部分东西大致从几十万到几百万一件不等,总价值估计很难超过三千万。虽然变卖出去大概也能获得三千点积分,但这跟那三十件柴窑的价值,简直
不能相提并论。非要比,那就是萤火微光与皓月争辉,毕竟,在历史文献上,比较近的关于柴窑交易的记录是民国期间,袁世凯的管家郭葆昌用一处宅子加二十亩良田,跟
人换得了一件柴窑器,具体是什么,也不得而知了。民国时期,那基本上属于战乱年代,盛世文玩乱世黄金,指的是只有在太平盛世的时候,文玩古董才更值钱,而在战乱的年代,黄金才是硬通货。所以,郭葆昌换得的那件柴窑器,价格其实应该是偏低乃至极低的,可即便如此,也换了一处宅子和二十亩良田。在民国的时候,宅子和良田作价几何程煜也无从判断,
但是帝都的一处宅子,无论如何都价值不菲,更何况还有二十亩的良田?
这要是换成现在,国内虽然土地不能买卖,但即便用其他国家的土地价格来进行参照,二十亩地,怎么不得大几千万?还有一处宅子呢?往低了说,一件柴窑的瓷器,在现在这个年代,一旦被认定是真品,一个亿那绝对是起步价,真要上苏富比之类的拍卖会,拍出两三个亿乃至四五个亿也绝不奇怪。前些年,就一只明成化年间的斗彩鸡缸杯都拍出了两亿多的价,哪怕那次的拍卖绝对有炒作的成份,但真要出现一只柴窑的瓷器,那绝对能创造拍卖史
上的瓷器天价。而这里,有整整三十件柴窑,这要卖出去,最低最低也不可能低于三十个亿。而三十个亿,对于程煜而言,就不止是三十个亿那么简单了,还意味着三十万
点积分。
可程煜很清楚,如果自己真的拿出三十件柴窑的瓷器,估计国家有关部门就该上门了。
虽然还没想好要怎么处理这些朱佑樘赏给他母亲族人的珍宝,但程煜心里已经大概有数了,这些东西,他基本上留不下来。
能留下来的,对他而言不痛不痒没什么意义。而想留下来的,却根本就不能留。非说留一件两件自己玩玩倒也行,可别想拿出去变现,而不变现,这对于程煜而言也没什么意义,因为不变现,神抠系统是不会把这些东西给程煜换算成积
分的。就好像那批钻石,直到现在,程煜都还没享受到其带来的哪怕一点积分。
但是程煜也不会说因为这些东西无法变现,无法成为自己积分的助力,他就不把这些东西弄回国。第一,程煜也还没有想的那么深,他只是隐隐约约有一种担忧,觉得可能这些东西没有自己想象中那么有用了——当然,这个有用是对程煜自己而言,这些
东西给了国家,谁要敢说没用那人就该直接枪毙。第二呢,程煜即便彻底想明白了,他也绝不会任由这些国之瑰宝流落海外。真要是他管不了的,比方说在大英博物馆里的东西,他也没辙,哪怕他其实有能力把那些东西悄无声息的搬出来——也不过就是两次瞬间移动术,一来一回就能解决的事——但眼下这些东西,说的清楚点那就是程煜的私人财产,至少按照很多国家的法律,谁挖出来的东西真的就归谁,除非那片土地是有主的。像是这种程煜完全可以把它搞成来路不明的东西的情况,在很多国家是绝对没人能抢走
程煜对这些物件的所有权的。所以你要说让程煜不把这些东西拿走,程煜怎么可能答应?更何况还有第三点,程煜也真的希望自己做的这些事,能为国家的考古事业做出哪怕一点点的贡献。至少,柴窑柴窑说了一千年了,谁特么都没见过这玩意
,咱们今天,就让国人,就让咱自己的同胞,乃至全世界的人们,好好看一看,一千年前的柴窑究竟是个什么模样!而想要把这些珍宝都弄回国,毫无疑问只能通过瞬间移动术,那都是积分呐!
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