话，可以接受。”
“如果长得很丑，连这个危险都可以忽略，比如，我就被梅栓漓嫌弃过我绝不写你，砸我的牌子。”
“等梅栓漓到了元婴期再看，那时候他就会超脱皮相之美，可写的更多了。”
“还挺期待的。梅栓漓那小子节操是低，但文笔是真好，语文修养起码甩了乱用词的家伙们一个戒律处。”
“以我金丹期粗浅的理解，元婴期眼中的美人好像金丹期看着也是美人？”
“嗯……差不多。”
“不，有些元婴前辈口中的美人我不觉得美。”
“那有可能是因为审美差异，或者说，那位美人的美丽度没能得到大众认可。”
“我最喜欢看的事情之一就是二公子的黑们爽快承认二公子美。不就是有一张脸吗？之类的。”
“合欢宗
元婴期是承认了二公子美的，所以，等梅栓漓到了元婴期后，二公子依然会是他的素材，小师叔同理，合欢宗长老们也是……好像跟现在没区别？”
“让我理一下：在同等审美的条件下，注意，同等审美，这是大前提，因为如果考虑审美差异就没完了。在满足大前提之后，元婴期认可的美，金丹期也认金丹期认可的美，元婴期不一定认元婴期认为的丑，金丹期不一定认金丹期认为的丑，元婴期不一定认。”
“……啊？”
“金丹期的美丑认知元婴期都可能推翻吗？”
“对。”
“如果元婴期认为的丑金丹期不一定认，为什么元婴期认为的美金丹期一定认？一定吗？”
、04802好好学
“作为一个元婴期，我没找着反例。但如果你非要追究有没有例外，可能也还是有吧，我前面说的都是多数情况。”
“为什么啊？”
我：“金丹期多看外在，元婴期多看内在。相由心生定律在修士中作用广泛，一个内心丑陋的人往往外表也会扭曲，这是灵力持续运转修复优化身体的附带效果，只有特别擅于伪装的人才能兼具丑陋内心与美丽外表，这种伪装能骗过金丹期，但骗不了元婴期。”
我：“内心丑陋的人为了骗人、给自己谋利可能会伪装出美丽的外表，但内心美丽的人却一般没必要伪装出丑陋的外表。”
“也许为了躲灾？美丽有可能招来掠夺。”
我：“这么强的伪装能力，在用灵力改造外表的同时还不耽误修炼进度、不让体内灵力运转滞涩，一般也能有更妥善的方式应对掠夺问题。伪装得不像自己，即使能做到，也毕竟不舒服，一般来说不舒服。”
“可以选择考入仿绣图。尤其是非一般情况、为此感到舒服的那些人才。”
“金丹期已经开始可以用灵力改造外表了吗？不是一时的、虚浮的伪装，而是比较深入的改头换面？”
“练气期就可以了，从能控制自己灵力运转便开始可以
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