后煽风点火,大肆笼络宗室勋贵,党人名士,欲求垂帘监国。可谓内忧外困,如坐针毡。
只需蓟王献费一到。种种掣肘,当可迎刃而解。
利字当头。终归“拿人手短,吃人嘴短”。人皆如此,无有例外。
得蓟王上表,少帝亦曾出口相问:顿逊何在?
满朝文武,交头接耳,一无所知。还是卢司空起身奏报:南距扶南,三千余里,国在海崎上,地方千里,城去海十里。有五王,并羁属扶南。
少帝又问:扶南又何在?
卢司空答曰:扶南国,在日南郡之南海西大湾中,去日南可七千里,在林邑西南三千余里。城去海五百里。有大江广十里,西北流,东入于海。其国轮广三千余里,土地洿下而平博,气候风俗大较与林邑同。出金、银、铜、锡、沉木香、象牙、孔翠、五色鹦鹉。
少帝粗略一算:莫非,今蓟王远在万里之外?
卢司空再答:然也。
少帝心安之余,又生慨叹:果然大汉一藩。
殊不知万里之外,一月往返。蓟国潜轮帆船,一日千里。若乘风破浪,倍加迅捷。
此便是封建时代,水运无可比拟之巨大优势。
更加上周遭岛国,文明程度几近蛮荒。文明代差明显。试想,八九丈的“走舸”,皆号称“扶南大舶”。吓得顿逊,俯首称臣,不敢与敌。可想而知,蓟国横海舰队,千帆竞渡,骄阳之下,如火云压城(帆上徽印)。是何等之壮观。顿逊国人,敬畏如天神。可想而知。
蓟王威天下,从不以兵革之利。
绕行海崎一周,皆是祥和之音。
《论语·子罕》:“子欲居九夷。”疏曰:“东有九夷:一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫更、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”《后汉书·东夷传》又云:“夷有九种,曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”
刘备窃以为。玄夷,便是指林邑蛮、扶南、顿逊等国。
换言之。在大汉的世界观中,五彩斑斓,皆是夷。再深思,汉人眼中,文明从来与肤色无关。无论黑白与否,未曾开化,皆属蛮夷。
蓟王之所作所为,便是薪尽火传,向化蛮夷。
周遭岛屿,属于化外野民。任凭蓟王取之。蓟国青壮,无需渡海来投。就地招募岛夷,稍加驯化,便可开凿海渠。顿逊国人,语言风俗与野人相近。可先行招募为工,待得心应手,再传授岛夷不迟。如此循序渐进,多则二三载,少则一年半载。海渠自成。
且蓟王已传命。
东西二港,同时开建。海渠亦相对开凿。
如此当可节省一半时间。
具体施工,由水衡都尉府衡官长,南阳工师王迁,全权负责。
不出十日,海市售卖一空,市商大肆采买海外名产,待运回国中贩卖。
初冬兴兵南下,北国已入寒冬。大河冰冻,渤海冰封。若要回航,需待春暖花开。即来则安,蓟王再传王命。海市全力搜集深肤亚马逊消息。
不出数日,海市令登船来报:有安息海商,曾贩亚马逊东来。不等抵达顿逊,突遭风暴。海船触礁沉没。满船奴隶,皆不知所踪。
又传,稍后周遭荒岛,常见烟柱冲天。往来商船,虽多有所见,却不敢登岸。
刘备大喜,取海图示之:“船沉何处!”
海市令躬身上前,并指一点:“便是此处。”
刘备看得真切。正是后世安达曼群岛。
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