刘备已去信黄门令左丰,崔太尉,还有恩师,托他们代为打点一二。时下尚无‘无诏不离’的律令。以上计之名进京觐见天子,正当适宜。
“觐,见也。诸侯秋见天子之礼,于五礼属宾礼。”
本是八月觐见,后改为岁首。
副伏罗氏日渐显怀。刘备浅尝辄止,不敢妄动。侍寝多是乌莲。称呼上与丽珠夫人并列,称莲夫人。乌莲先前与副伏罗氏各居一殿。如今皆搬到北殿。
东殿和南殿,暂且空置。由婢女日常打扫。待以后居养子嗣。
宫中婢女渐多。胡女成风。多是婚礼时,各方所赠。母亲又命家令士异,甄选临乡汉家良女入宫,平复血脉悬殊。母亲的想法也是对的。左右皆胡女,婀娜多姿,烟视媚行。吾儿血气方刚,若皆是胡女侍寝,所生子嗣皆有胡人血统,岂非不美。
听闻侯府甄选采女,临乡上下闻风而动。
各城令、长官舍,人来人往,门庭若市,户限为穿。甚至许多官吏、豪商,亦将自家妙龄女子争相举荐。
君侯少时便称麒麟子。如今更是名动北地,天下知名。且又是汉室宗亲,颇得圣恩。如此英雄了得,与之结亲,乃三生有幸。便是为其温酒扫榻,亦是光耀门楣。
“宾客相过,以妇侍宿。嫁娶之夕,男女无别,反以为荣。后稍颇止,然终未改。”
天下英雄出燕赵。
宾客尚且如此,何况英雄呼?
刘备听闻,急忙阻止。
人数也从最初的数百人,一路削减到十人。好在处置及时,未助长歪风邪气。须知上行而下效。若刘备广纳采女,麾下家臣、临乡豪商又该如何?
再说,妻妾十人已然坐享齐人之福。何苦再祸害治下百姓。刘备拜见母亲,细说诸情。母亲幡然醒悟,再不提选婢。
先前大婚,三郡乌桓亦有使者携重礼抵达临乡。日前送归,不料近日又回。
问过方知,三郡乌桓亦想效仿南匈奴、右北平乌桓,广种苜蓿。刘备自然满口答应。胡人不善农耕。且让其不养牛羊马匹,转而去握锄耕田,牧人也颇多抵触。
正因牧习难改,刘备才尝试变游牧为农牧。同样是喂样牛马,割草和放牧,并无本质区别。
最关键是,号称牧草之王的苜蓿,一次播种,半生受益。比起杂生的牧草,无论产量还是养分,皆高出一大截。且生命长,抗逆性好,适应力强,乃是世上产量最高的牧草,没有之一。
辅以来自临乡的稻草青储,牛羊食之不尽,且出栏率大为提高。产奶量更是直线上升。营养果然极好。
南匈奴和右北平乌桓,广种苜蓿。如今已无需拔营迁徙,辗转其它牧场。单凭周围绵延无尽的苜蓿田,便可丰衣足食。牛羊肉多自食。以羊毛、牛皮、马匹、亦或各类乳制品,换来督亢粳米。生活堪称富足。再无需行抄掠。
饥寒起盗心。
若非生活所迫,三郡乌桓与南匈奴,又何须铤而走险。
再加上还有名动北地的临乡侯虎踞背后。强盛如檀石槐亦败亡于临乡侯麾下,三郡乌桓与南匈奴,又岂敢轻起刀兵。
见右北平乌桓精骑,甲具精良。南匈奴王又来信,问刘备能否售卖甲骑具装。
和家臣商议之后,刘备这便以马价,售卖一千套镶环具装铠。
一匹匈奴良马换一套具装铠。
究其原因,乃因匈奴马。
苏双和张世平言道,鲜卑多冷血马。过黄河后,因气候、风土与北地大为不同,易生病患。不利征战。
时下南匈奴马,多经杂生。已与鲜卑马大大不同。乃是温血马。介于热血马与冷血马之间,可通行于江北大地,不易生病。
刘备欣然点头。遂定下以具装铠换匈奴良马的交易。
南匈奴王自当感激不尽。
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