沉吟了一番,正色道,“传孤旨意,自今日起,无论寺院还是道观,豢养僧侣和道士人数均应根据场所大小核定,超出的数量全部强制还俗,寺院和道观数量及规模根据城市大小进行限定,百姓出家需经过官府批准并签发文书才能生效,今后凡是没有文书的僧道,一律罚为官奴,此事由国师申公豹负责办理。”
“大王英明。”季考施礼道。
“臣领旨。”申公豹心里高兴了,这等于是将全国的僧道全部归他管理了。
出了午门,申公豹来向季考禀报,说这两天查访了东鲁和南都,两地的情况比朝歌还要严重,东王姜文焕和南王鄂顺快要控制不住了,寺院在当地的影响力已经超过了官府。
在东南两地各有一尊佛爷主持那里的寺院,分别是精进军佛和精进喜佛,修为都在大罗金仙中阶,申公豹不是对手,因此请季考出手处置。
季考想了想便道,“这两尊佛爷本座自会处置,你把大王的旨意贯彻下去就行了。”
申公豹走了后,季考召来了北极四圣,“袁洪、无支祁,你们二人去东鲁,把那个精进军佛除掉,六耳、石生,你们二人去南都,把精进喜佛除掉。”
要说季考为什么敢直接动手杀西方教的佛爷,因为他巧妙的利用凡间政权操控了宗教的发展,任何一个宗教如果脱离了凡间的信仰力都是无法生存的,如果想用神力来迫使凡间更改信仰,必然会受到天道的反噬,要不然只要神仙亲自出手跟凡间打仗不就完了吗?
所以这跟一开始元始天尊想利用凡间的战争,来完杀劫是一样的道理。
原本的剧情中元始天尊利用武王伐纣策划了封神,却最后导致了东方教派的信仰力下降,这才是西方教能够利用封神之战发展起来的原因,也是西方教为什么孜孜不倦的一定要向东方传教的原因。
西方教在西方的唯一性,使得他们牢牢的控制住了西方那些佛国,反观东方教,教派林立,凡间的君王一会祭祀女娲,一会祭祀三清,一会祭祀天帝,没有一个统一的信仰。
而太上老君正是看到了这一点,这才会秘密的将人教和源教合并,他是希望在东方形成统一的教派来获得凡间信仰力的集中,而季考来自凡间的身份,比起圣人们更容易行事,对于神仙们来说,只要控制住季考一个就可以了。
第一个明白这一点的是三清中最聪明的通天教主,截教之所以有教无类,而且截教弟子能够遍布殷商朝野,都是这个原因,只是通天教主本人缺乏凡间的基础,季考的出现恰恰弥补了这一缺陷,所以他才会怂恿季考开宗立派。
圣人之间没有什么亲善远疏,有的只是圣人之间的利益。
为了利益,元始天尊可以跟西方教合作坑死亲弟弟,同样为了利益,通天教主和太上老君可以送出诛仙剑阵和盘龙扁拐。
此刻的季考还没完全明白这里面的关系,当他的实力越来越强的时候,他的棋子作用也就显得越来越重要,他要是明白了这层关系的话,行事就会比现在更为大胆。
“师弟,要作好我们自己抄家伙上的准备了。”接引道人坐在莲台上说道。
“师兄说的没错,既然我们天道气运加身,也就没必要拐弯抹角了。”准提道人点头道。
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