误,都是明明不知道,却强以为知道而造成的。以后在工作中,你们一定要注意这一点。”
“道之所以为道,就是说不清楚。首先承认了道说不清楚,然后去求那些说清楚的知识。这些我们建立的知识,联结起来就成了理论。一定要记住,所有的理论都不是基于真实世界的,是有局限性的。不要因为哪个理论有道理,就觉得永世不变,以为自己找到真理了。或者说,以现在的人类,还不具备知道真理的条件。所有的真理、理论,都是一时一地,有条件限制的。有很多理论,看起来非常有道理。但如果按照这些理论,在思想上一直走到时光尽头,就会发现存在的问题。在时光的尽头,有的理论实际上是死路,找不到出口。要么就是不符合我们认知的东西,同样也是不可以的。”
“清楚的认识真实世界和我们认识世界的不同,是在道统领下认识世界的基础。不管是真实的世界还是我们认识的世界,都是因为人本身的局限性造成的,不要神话。坦白讲,有漫天神佛不可怕,但把漫天神佛神话了就不对了。我信这个神,你信那个神,我们信的神一样就亲近一些,不一样就你死我活,何必呢?在道之下,漫天神佛也要退避三舍。正是因为如此,官府才有诸神退避的地位。是人是神,都要在官府管理之下。为什么?因为依道治理天下的官府,我们称之为得天命。”
“还有一个问题要讲清楚。道变不变?《周易》是讲变的,因为难懂,地位就高。实话讲,我对易没有什么研究,也就不多发表意见了。但道变不变这个问题,还是可以讲一讲的。自古至今,对道变与不变,有各种意见,不必多述。前面讲了,道讲不清楚。既然讲不清楚,又怎么知道道是变还是不变?所以我们不知道道变不变。不知道就是不知道,不要强以为知道。变的是什么?是我们对道的认识。对这个世界,知识一代一代传下来,总是认识得越来越多。从这个意义上讲,对道的认识是变的。还有些人,觉得自己深明大道,什么都懂,就说道是随时随地在变,或者万世永远不变。那些深明大道的人,官府怎么管得了呢?说只能让他们离开俗世,与其他宗教一起,称为方外。”
“这个世界上,对于不知道的知识,总有人强以为自己知道。他到底知道不知道?天知道。只有天知道的事情,我们俗人不要乱猜,置之不问即可。比如佛说有万千世界,还有西方极乐净土。道教同样有诸天,有三清四御诸多神仙。到底是不是这样?天知道,我们就不去多问了。但是呢,这些人官府管他们不合适,不管他们更加不合适。怎么办呢?只能让他们到方外去,不要影响世俗。”
“任何宗教,
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