要带到家乡埋葬。他们纵然不能回到故乡,尸骨回去,看一看家乡的山水,也算是一种寄托。
王宵猎又看了那个小女孩。
她站在一具尸体的旁边,眼睛看着担架上的尸体,目光含泪。那种哭而又哭不出来的感觉,让人心碎。
她的眼中已经没有光,只有悲伤。悲伤之中带着一丝迷茫,不知道路在何方。或许对她来说,回到故乡又能够怎么样呢?人已经没了。故乡,或许将会是一个陌生的地方。
王宵猎看着她,也很悲伤。他最悲伤的,是她的眼中已经没有光,没有了对未来的向往。
这就是自己治下的子民。他们有生老病死,有欢乐,有悲伤,有希望,有绝望,有他们的生活。
对这个社会来说,每个人都微不足道。生与死,健康或者伤病,社会终将会发展下去。但每一个人又都是社会的一部分,对社会极度重要。每个人离去,社会都会发生改变。只不过改变有大有小,有的明显,有的不明显。
人们经常把这种关系称为辩证的关系,要辩证地看待世界。其实哪有什么好辩证的。世界本来如此,以前我们的认识不充分而已。所谓辩证,看着好像正确,其实又错了。
本来如此的世界,没有什么辩证,没有什么机械,只是人加上去的方法。而一旦把这种看待事务的方法,当作一种信仰,就又走向了错误。
《金刚经》说,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。佛家讲缘起性空,重要在悟,最后悟得一个空字。其实悟什么呢?又怎么会悟得空字?世界本来就是这样的世界,红尘就是这样的红尘。
小姑娘抬起头,看了王宵猎一眼。又低下头去,看着担架上的亲人,已经死去的亲人。
在这一刻,王宵猎有一丝明悟。但到底是什么,又说不出来。
这一刻,王宵猎感觉自己超越了世间所有的宗教,世间所有的信仰。在这一刻,王宵猎终于明白,世界本来就如此,只有一种样子。这一种样子,在各种各样的眼睛里,才变得五花八门起来。
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