策试正在进行中,李笠在场外听人聊天,因为大伙说话都带着口音,所以他勉强听得懂一些,却听不到什么有用的消息。
又不好问,生怕穿帮,如此一来,他和旁人就没有交流,所谓的“奇遇”自然不可能发生。
索性就这么旁听,然后琢磨事情。
策试,又名射策,经学策试取官的制度,据说汉时就有了,但那时的策试门槛很高,考试资格很难获得,所以并不算是科举的雏形。
不过这样的形式一直延续下来,只是魏晋时期,九品中正制大行其道,做官靠投胎,策试取官这种靠考试当官的制度愈发边缘化。
当今天子受禅建梁后,设立经学生策试入仕制度,算是把被九品中正制牢牢把持的入仕途径,撬开了些许小口。
让寒族子弟有机会靠着读书、考试入仕,哪怕这机会依旧渺茫。
当然,寒族指的是小地主,一般的平民,是没资格称为寒族的。
之所以说机会依旧渺茫,是因为读书本来就不容易,首先要能买到书,然后有能力去官学、私学读书,一读就得读个数年、十余年。
寻常人家哪有如此财力,供一个男丁长期脱产读书?
所以,寒族子弟才有这个时间和资金读书,但是,能入国子学读书的人依旧是少数。
寒族学子,只能靠着在郡学、州学读书时多结交人脉,然后尽可能参加州郡县长官举办的游宴,多在官宦露脸,争取展示才华,得伯乐赏识。
亦或是游走于公卿门下,期望哪一天得贵人看中,加以任用,然后入仕。
眼前这些学子,就是在借助各种机会交际,尽可能结识更多的朋友,为自己将来入仕增加微弱的希望。
而李笠,想着想着思路扩散,又开始想如何发财:书和纸张,也有商机。
其一,印刷术:制作水力印刷机,用活字印刷术大批量印刷书籍,用作弊一样的出版能力,压垮天下所有书商。
其二,造纸术:改进造纸工艺,降低成本、提升产量,那么卖纸都能赚大钱。
造纸术已经不断改进,让这个时代的纸价,比起汉魏时低了不少,所以从晋宋之际起,公文的材质,纸张渐渐全面取代竹简。
但纸还是贵,所以若能在保证质量的前提下,降低造纸成本、提升造纸产量,做出来的纸必然供不应求。
纸张的种类可以很多,不仅是书籍、画画用纸,上坟烧的纸钱,窗户纸,装饰剪纸,甚至还有擦手、擦汗的纸巾,以及厕纸。
要知道,这年头上厕所用的都是厕筹(木棍、竹棍)来“清洁”,奢侈的做法是用布帛,很少有人用纸,因为一般的纸擦不干净。
而各级官府,对于公文用纸的需求很大,少府寺就有纸署,负责造纸以供应宫中所需。
所以,造纸术和印刷术,真的很重要。
这念头让李笠有些小
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