大的变化,回来和嘉靖说起,嘉靖皇帝甚至连自己一直是被蒙蔽的这件事情都发现不了。
如果说是那种耽于享乐,不愿劳碌的皇帝,对于眼前这样的局面倒也么有什么在乎的,反倒是落个清闲,少操很多的心思,但是对于嘉靖皇帝这种控制欲和权力欲很重的皇帝来说,眼下的局面实在是太让人痛苦了。
嘉靖皇帝每天在早朝上根本不愿意花费太多的时间,只是露面一次,然后匆匆的回到皇宫里面,炼丹念经,做些道士的法事,在正德年间开始,在京中的王公大臣们,就喜欢信封道教。
虽然说嘉靖皇帝好道术这件事情把文武官员们的爱好广大了,其实这里面也是有别的考虑,这年头白莲教,弥勒教造反的事情特别的多,都是假托佛经佛祖的名义,谁要是去信了佛,被政敌扣上个勾结邪教的罪名那可就是不好了。
道家则不需要那么多的忌讳,本身也就是讲究清静无为,在历朝的皇帝眼里面,这才是华夏的正统,大臣们需要信仰的纷纷是靠近道教,没有信教的都是用道士和皇帝搭桥凑趣。大臣们在朝堂上都是为自己代表的那一些人和利益团体摇旗呐喊,可在信仰上还是道士作为供养的对象,意见倒是非常的一致。
所以不管是南北还是东西的大臣,家中总是有些道士供奉在家中,已经算是一种时髦和风尚的东西了,嘉靖皇帝喜好道教,所以经常是把这些道士请进皇宫之中,交流些道法和炼丹的心得。
大家都是对皇帝的这个举动习以为常,如果是谁家的供奉被请进皇宫,这家人往往还感觉面子上颇有荣光。
对于道教的爱好是一回事,内阁六部的官员们依旧是在那里为了所代表的利益集团的不同,彼此的攻讦和辩论也是没有停下来过,在‘检地案’之后,不管是东厂还是锦衣卫,他们的情报和监视的职能都是大幅度的弱化了,原本厂卫乃是皇帝的耳目,现在丝毫作用也是发挥不出来。
皇帝的情报来源已经是被完全的断掉了,不过,这里面却也有个问题,东厂和锦衣卫虽然名义上属于大明皇帝的直辖,但他们却也坐着情报机关侦缉和刺探的工作,并不是只有皇帝才享用厂卫的情报。
把厂卫的作用大幅度的弱化,实际上文官们获取情报的途径也是少了许多,尽管他们也豢养了些锦衣卫和东厂的人员,但是这些私人的效用,当然是比不上官方机构的统合和效率,有很多发生的事情他们都是不知道的。
比如说,皇帝宣召那些道士进入皇宫的时候,是各个官员府上的供奉道长都有,这些道士如果是给皇帝宣扬道法和经典,炼丹之类的心得,让嘉靖皇帝高兴了,就会有金银的赏赐和道官的封号。
但是没有人注意到,有些道士在出宫的
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