州省亲,也怠慢不得。不过大名府金风玉露楼我自做得了主,这月轮班歇息的御前班直军健,于酒楼乐坊营生时尽管可前去报我的名头,便算是我乐和管待众兄弟的。”
诸班直将士听罢,也立刻欢呼雀跃起来。而乐和趁着这段时日世道承平,于大名府公事不算繁忙,内外也自有燕青、杜兴等聚义兄弟操管宫闱事宜。至于由乐和全权经管的大名府金风玉露楼,自也有体己干办打理,凡事也无须亲力亲为,是以乐和的确是打算趁着这段时日,告假至登州蓬莱本籍所在去购置间府宅,当然也要去看觑姐夫孙立,以及顾大嫂、孙新等聚义知交。
对于乐和的奏请,萧唐当然是欣然恩许,然而与乐和一并往京东路地界赶去的倒还有一人,也正是当初也曾率领民间义勇抗金,而投从萧唐之后也向来得受重用,并一直在陕西地界做为父母官理政治民的王中孚。
原来王中孚当初与乔道清、樊瑞等人结识攀谈时便已流露出有朝一日打算潜心修道的意愿,而见如今天下太平,向来也有心向道的他情知方今治政能臣也不缺自己一个。王中孚遂辞官修道,如今也已改名做王嚞。先前于修道法门也颇有心得之后,还曾赶赴蓟州二仙山去与罗真人乃至入遁入道门修行的公孙胜、乔道清、樊瑞、马灵等故交习研道法,非但受益匪浅,于玄门道宗修真更是已有了自己独到的见解,是以待王嚞又至大名府向萧唐奏请禀说之后,他正有意至京东路沿海军州传道,如此也正可与乐和结伴而行。
直到京东路宁海军(后世山东省烟台市牟平区)地界,王嚞与乐和话别之后,得当地一个唤作周伯通(史实确有其人)的富户资助修建庵堂,唤作金莲堂而开始讲法传道,后来也曾至登州蓬莱地界得顾大嫂、乐和等旧时同僚的帮衬陆续开设七宝会、玉华会、平等会等道门会所,自是普化三州、同归五会,而收了丹阳子马钰、长春子丘处机、长真子谭处端、玉阳子王处一、太古子郝大通、长生子刘处玄以及清静散人孙不二这七个入室嫡传弟子,开创全真教派,而后教门开枝散叶,蓬勃壮大,随后经尹志平、李志常等历任掌教弘道传法,主张释、儒、道三教平等,提倡济世度人,自然也得到齐朝后几代帝君的大加推崇,如此全真教开宗立派、奠定根基,也对中华后世道教有着深远的影响。
而当初于关西地界招聚义勇抗拒金军,而后又机缘投从萧唐效力的王中孚,随着全真教宗在后世的日渐兴盛壮大,后人再称呼他时自也不会以其俗家姓名,乃至活死人的诨名,以及潜心修道之后王嚞、王害风等称谓相唤,后世再言及这个全真教的开山鼻祖之时,也都习惯于称呼他做王重阳......
花开两朵、各表一枝。乐和在宁海军与王嚞话别之后,便径直返回登州治所蓬莱故里去。而当乐和到了姐夫孙立与亲姐乐氏的府邸,却见厅堂内早已设好了席宴,桌案上也早铺满了珍馐佳肴、美酒琼液,而早就候着乐和回来叙旧欢饮。至于孙立、乐氏、顾大嫂、孙新、邹润...乃至也趁着闲时相会的解珍、解宝兄弟两个眼见得乐和到场,也立刻起身相迎,恁般场面也端的是喧嚣热闹,而最是热心肠的顾大嫂更是亲自上前问长问短,并拉着乐和往席宴间行去。
此情此景,乐和自也是心中慨然,他会心一笑,而当即朗声说道:“姐夫、阿姐、顾家姐姐,众位哥哥...小弟回来了。”
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