2)第76章 蜗角虚名,蝇头微利_直播:贫道真的不是神仙啊
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  知道,自己的开场白算是成功了。

  国子监内的师生毕竟都是儒教信徒。

  他们可能对自己好奇,可能会对自己的法术神通感兴趣,但是如果直接宣扬道门学说,难免会引起他们的反感抵触,影响这次讲学的效果。

  所以,他首先强调儒道两家的目标一致——都是做人,接着树立起一个共同的“敌人”——佛门,来拉近双方的距离。

  如此一来,太学生们放下了抵触心理,就很容易听进去自己接下来要讲的话了。

  这个套路来自地球上的一个段子。

  有两支球队在比赛中踢出火气,眼看就要大打出手,甚至双方球迷也即将爆发冲突。

  这时,有名球迷灵机一动,振臂高呼:“XX傻逼”!

  两支队伍立刻异口同声,一起高喊“XX傻逼”,比赛结束后,双方不但冰释前嫌,更成了亲密无间的战友。

  当然了。

  梵门早已闭山。

  楚阳也不是要打死老虎。

  只是用来讲道的手段罢了:

  “其实贫道最讨厌的,就是别人一开口,就和我讲什么内圣外王,至人、神人、圣人。哦,不对不起,贫道刚才一开口和大家讲这个了,己所不欲勿施于人,贫道向大家道歉。”

  台下又响起了笑声。

  楚阳绰起一旁桌上的茶杯前啜了一口:

  “贫道觉得,既然要讲做人,那当然要从最基础的正常人所需,吃饭、喝水、赚钱开始讲起。”

  “所以贫道劝告大家,若是遇到那些只和你讲仁义道德、只讲奋斗奉献,只说理想远景,一提及实际利益,要么推三阻四,要么要旁顾左右而言它的人,千万不要陪他玩。”

  “玩个锤子嘛!”

  台下再次响起了爆笑声和热烈的掌声。

  “贫道是个道士,对儒学所知不多。”

  等明堂内安静下来后,楚阳这才又微笑着道:

  “但贫道以为,无论是儒生还是道士,甚至和尚萨满,都得先解决了最根本的吃喝拉撒生存问题,才有资格去追求更高层次的境界。”

  他的语气加重了几分:

  “既然是人,既然活在世上,就不可能不追名逐利,贫道鼓励大家去追逐名利!”

  国子监的师生们稍微觉得有些尴尬。

  毕竟,安贫乐道、重义轻利,是儒教向来的传统。

  楚阳倒好!

  直接鼓励大家都追逐名利。

  这虽然算不上什么原则性的纠纷,可是听到耳中,却感觉是在讽刺儒家似的!

  “祭酒……”

  几名教习低声看向夏夕惕。

  意思很明显,是不是要劝阻一下,省得楚阳说这些把国子监的风气带坏了。

  “人家说的难道不对吗?”

  夏夕惕眉头微皱:

  “文圣曾言,富与贵,是人之所欲也。”

  “我觉得道长说得一点没错!”

  众人讪讪不语。

  楚阳瞥了夏夕惕那边一眼,又微笑着继续道:

  “说到此处,贫道忽然想到了一个段子,讲出来权且让大家放松一下。”

  众人顿时生出了兴趣。

  没想到道长这样神通广大、一派神仙风范的人,居然还会讲段子。

  他们暂时忘记了刚才关于名利的话题。

  “从前有一只蜗牛,只有黄豆粒那么点大,但两只触角上,却别有乾坤。”

  “左边的触角上有个国家,叫触氏;右边的触角上有个国家,叫蛮氏。”

  “这两个国家,都想霸占对方的领土,发生了大规模火拼,差点动用核武器,结果伏尸百万,全都元气大伤,家家户户都有死人,哭声震天。”

  底下的听众们显出了会心的微笑。

  他们当然明白,道长讲的并不是段子,也不是蜗牛触角上真的有那么两个国家,而是借此比喻罢了。

  “两个国家之间打打杀杀,视人命如草芥,以为自己干着统一天下的伟业,其实争的那点地盘,在贫道看来,不过是蜗角虚名,蝇头微利罢了。”

  说到这里,楚阳加重了语气:

  “所以贫道寄语诸位,计利,须计天下利;求名,当求万世名!”

  片刻的沉默后。

  夏夕惕带头站立鼓掌,明堂内数万师生一起站起,兴奋地拍着巴掌,热烈的掌声经久不息。

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