在蜀山,一切上等的秘法,除了四大禁术由四位长老单独保管,剩下的皆记录在册,分门别类,存放在天君藏经阁里,供蜀山弟子自行修炼。
在这八万四千经卷秘法中,有一部,却是蜀山各个弟子必须研读的经典。
这便是,《天宝录》。
相传,《天宝录》为蜀山一位上仙飞升时,倾尽最后一丝凡体之息所写下的修炼秘法,洋洋八百二十言,其中隐藏无数秘法,其中就包含成仙了凡的秘密。
因此,每一位蜀山弟子都会随身携带一份手抄的《天宝录》,仔细研读,每一位弟子几乎都会从中有所收获,发现新的秘法功诀。
而秘法,则是分为两个境界。
第一种境界,叫“玉变”,是指将秘法的灵息与功力,倾注在自然万物中,再进行调度与运用。譬如雷法,就是用体内的“精”与“炁”沟通天地,引出天地灵息,再将这股灵息通过手诀指引注入理想的雷霆闪电,随着道法地施展利用这股雷霆之力斩妖诛邪,威力异常。
第二种境界,叫“岩虚”,是指修炼者的能力达到一定境界后,不需要自然事物的寄托,可以调度大量的灵息以至于独立成体。如果达到这一境界后使用雷法,施咒者将不再需要以雷霆为载体,不再对天时有所要求,直接在空中将灵息凝聚,随着手诀,一挥而下,是“玉变”境界的百倍威力。
蜀山的道法分为:炁法,符法,道法,雷法,阵法,玄法。
而这些法术施展的形式又有“体相”与“势相”之别。
但是,无论是使用哪种道法,以哪种形式施展,“岩虚”境界的威力都要比“玉变”境界强上百倍,修为高深者更是相差千里,让后者望尘莫及。
所以,蜀山弟子也习惯把那些能够运用“岩虚”境界道法的人,称为“开卷”。
镇谷神色慌张,有些呆鄂地看着徐子墨。
因为在镇谷的印象中,徐子墨固然天赋异禀,又有着清徽掌门与几位长老的教授,但是绝对不可能在两年之内,从一个刚刚会用炁的俗家弟子,变成达到“岩虚”境界的半仙之躯。
要知道,如果达到了“岩虚”境界,那基本和飞升羽化只差“临门一脚”。所以镇谷无论如何也想象不到徐子墨竟然真的能做到。
只见徐子墨幻化身形,变作八处身影,另外七处皆是由天地灵息组成,如同熊熊燃烧的火焰一般,散发着幽蓝色的光芒,丝毫不输给当空的太阳。
由于徐子墨也只是刚刚达到“岩虚”境界,所以施展的法相还是有几分拘谨,少了几分势不可挡的压迫感与摄人心魄的气场。
但是即便如此,也足以让镇谷心中感到几分恐惧。
镇谷此时心中只有一种想法,那就是趁徐子墨的法相还没有成型,赶紧跑!
瞬间,镇谷收剑入袖,挥袖摇身
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