,找个地方当“神灵”很容易,因为他不仅悟出了纯阳诀。而且对这些门道都清楚得很,所以太乙才会问他这样的问题。
虎娃苦笑着答道:“神木一族并未把我当做神灵,因为他们向我提出请求时,得到的一qiē帮助太容易。就像平常人与人之间打交道一样,无需向我祭奉膜拜。”
总有无穷无尽问题的太乙又追问道:“如果您要求他们祭奉,或者您走了之后呢?像您这样的人,若成为传说。也会成为后人所期待的神明。”
虎娃沉吟道:“别说我,其实您这位青先生若从此不再出现,包括您的弟子九灵、那头金毛巨狮。将来都有可能成为此地族人祭奉的神灵。这不仅是对往事的感慨与感激,也是人们心目中的期待与寄托。我们所听到的各地传说,某人在某地做过哪些事情,当他离去之后,才会有人意识到――那是一位神灵。”
太乙笑着点头道:“是的,很多传说都是这样的,你我也可能成为其中之一。但是您打不打算以这样的方式修炼呢?对世间以神道设教之事,又是怎么看的呢?”
两人不知不觉间已长谈了一夜,远方的西界山一带天色已露出微白。村里的鸡叫了,六座村寨中的神木族人已经起床,他们正在长者的率领下,朝着太阳升起的方向跪拜,齐声唱着那首颂歌。近两千人虔诚的声音在谷地间飘荡,当然也传到了这座小院中。
虎娃无形中有一种感应,面前这位草木之精形容变得更加鲜活,身形外也正在凝聚一种无形的气息,就像一道看不见的、却能与形神相融的虚影。这好像一场凡人与神灵的对话,而所谓的神灵却在向一个凡人请教有关神灵的问题。
虎娃答道:“面对天地万物时,人当有敬畏、感激与求索之心,正如道友这八百年来的修行。面对世间诸事时,人也应有寄托与期待,敬奉神灵实际上也是人们期待自己能够将所面对的问题解决得更好。而对于你我,只看这是一种怎么样的敬奉。
若是在祭坛上放一个冷猪头,便期待通guò祈求神灵得到山中所有的猪,这是人间最大的贪欲了。神道设教,对于所谓的神灵而言,只是在世人心中留下了一种指引;而对于世人而言,是如何去看待与实现自己的祈求。
对这个问题,我如今也仍在观察与思考中,尚不能回答;假如今后有机会,您再来问我或我再来问您。但我本人并无意成为我所见到的这些神灵。
至于纯阳诀,既然是包含在大道本源中的一种修炼之法,那么以此印证修行也无妨。就算后世传人祭拜我,也是因为我所道之本源的指引,而非我本人就是代表了大道之本源。――我如今的感触就是这样。”
太乙站了起来,将座下的那块石头挪到了一旁,
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