在于自己能否修炼大成、踏过登天之径,而是印证世间万法层层境界谙合大道之本源,使后人不论修炼何种秘法,已有那么一条清晰的指引、告sù他们将走向何处。所谓修炼,从自的探索走向自觉的求证,成为修行。
虎娃被尊为道祖,已经是很多、很多年之后的事情了,而此刻的他,正在梦生之境的关口外,打算一一参详自己所悟所修的诸般秘法。人在世间总会面对各种诱惑,面对着自己的诸多欲念,那么对于修士而言,最大的诱惑是什么呢?
修炼到五境九转圆满,终于窥见了迈入梦生之境的那扇门,谁又能忍得住呢?可虎娃便忍住了!
……
虎娃与少务和盘瓠回到了军营,少务决定,大军且休整三日,一方面巩固后方的太禾城守备,一方面警戒南方的龙马城动静,三日后将进军攻打相室国的国都。无论是相都城被破或者是被围,相穷大军的后路皆将被切断。
收拢残兵逃回相都城的舆轩,已经意识到大势不妙。仗打到这个地步,当然不是舆轩想看到的结果,可他也不得不认为――相穷恐怕是回不来了。舆轩派出使者,趁着少务大军尚未合围之前处罚,向相穷禀告紧急军情,并已做好最坏的打算。
舆轩要带着相穷诸子和传国器物,离开都城西撤。假如相穷回不来,那么相室国需要再立新君,绝不能让国中诸公子落到少务手中。舆轩当然也不甘心就这么放弃都城,他命令副兵正宇光坚守都城,能守多久守多久,万一能等到相穷大军及时回师是最好不过。
留副兵正宇光守都城,舆轩自己要先撤了,在紧急西逃之前,他还去了都城中的一座府邸、拜见了一名修士。
此人名叫梁易辰,祖上曾经是木匠,为相国王室打造过宫殿,后世子孙便以梁为姓。梁易辰最早是一名散修,拥有三境修为时成为了一名共工,因为其天资出众,得机缘拜在了赤望丘门下,如今已拥有五境九转修为多年。
梁易辰虽未在国中任职,但拥有国工大人的身份,且其身份很特殊,相当于赤望丘派驻在相室国中的脑人物。
赤望丘的势力遍布巴原各地,樊室国与帛室国的宗室便直接被其控zhì,国君想立哪位公子继位,恐怕得赤望丘先点头才行,这两国中各种重要的职务,很多都是由赤望丘传人担任的。但在巴室、相室、郑室三国,情况稍有不同。
这三国宗室并不受赤望丘控zhì,但赤望丘却很注意各大宗族的年轻才俊,同时也重视各地出众的散修,若认为有必要,则会设法将之引入赤望丘门下。而巴原上的众散修、各宗族中年轻人,当然也希望能有机缘拜入这一大派宗门。
所以赤望丘在巴原各地的门人,有一个任务便是注意掘合适的传人,通
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