就是去给她找女婿。你这是带我去哪?”要是去的地方有好的汉子,可以考虑打闷棍,敲一个回去给郝女士交差,否则怕进不了家门。
乔耀祖也是服气,找这理由不是自掘坟墓吗?就不能换一个?都不留退路的么?是个狼人:“去花瑶。”
知道,虎形山瑶族乡,魏源诞生地,古知恩曾经特意去赶过苗。赶的第二次苗。
赶苗是花瑶人民的三大传统节日,即“讨念拜”,首次“讨僚皈”,第二次“讨僚皈”,共九天。原本都是为了纪念花瑶先民的三次历史大杀戮而举行的雪耻集会。
随着历史的推移,这三大传统节日已经演变成为人们赶集购物、活动聚会、青年男女赛歌对舞、谈情说爱的喜庆节日。
每年在这一共九天的节日中,花瑶人民不论男女老少,举家出动,一律身着节日盛装,奔赴集会地点,或尽情购物,或访亲会友,或彼此对歌,或激情展示花瑶各种神秘而淳朴的民情风俗……如今各地各族人民也前往参与同乐。
古知恩最喜欢花瑶的五色衣,服饰独特、色彩艳丽,其立意巧妙,布局合理,图案古朴繁杂,左右对称,称雄的走兽,多情的飞鸟,全凭自创,图案简练,线条明快,色彩如谐,变型夸张,极富装饰性。
挑花技艺异常精湛,一般在统裙、腿绑、裤脚、腰带、衣袖、马褂、头巾、背带、围裙等上面挑花。每一件挑花都是一帧精湛的艺术品,花纹图样广涉而纷繁,花草树木、飞禽走兽、人物生活、古老传说,新奇、繁褥、怪诞。花瑶女子个个着装艳丽绝伦,火辣抢眼,从头到脚都是花的世界、色彩的海洋。
五色衣件件构图新颖浪漫,帧帧造型古拙粗犷,因为特别喜欢,古知恩还特意去学过,可惜手残的很,不过不愿意承认就是了,没依据可学,算术还有个公式呢,可花瑶女子不用模具,全凭一双慧眼和一双巧手,见到什么就绣什么,想到什么就挑什么,根据粗纱土布的大小来固定图案的位置,然后运用各色的纱线、丝线、毛线挑刺出各种绚丽多姿的图案,不设计、不打稿、不描图,不放样,按照腹稿飞针走线,这要咋学?所以学不会古知恩觉得不是她手残。
“我一直想要一件花瑶的五色衣,可惜学不会,不过听说现在可以跟她们订做了。”这个好,花点银子就能得到花头好,何乐而不为:“你去赶过苗吗?”
没去过的话,最好是提前做攻略,要不犯了人家的忌讳,怕被打,打了还没处喊冤,即使报警只要没打死打残,最后也就不了了之,最多人家把瑶乡独有的跌打酒给你揉一揉,效果好是好,但也能让你跟杀猪一样的发出惨叫。
花瑶是奉“黄瓜”为生灵的古老部族。他们有祖先遗誓“永传后代,要越
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