鹧鸪哨才看到那羽化怪尸,拉开架势开干拼命的心就消下去一半了,他倒腾过几个古墓,白毛黑毛的僵尸见过无数,就连红毛绿毛这样的大凶之尸也领教过,但这种白绒扁毛的粽子,他还第一回照面,在他修习的风水堪舆之术中,这种羽化的异象意义非凡。
先秦两汉的大墓陪葬品中,这样的形象并不罕见,这种身披羽毛肋生双翼的‘天人’,更贴近早期的仙人形象,那时候最古老的道教还在萌芽,道家还是一种政治学术思想,阴阳方士们还没有抬出老子做他们的精神领袖,他们所推崇的仙人,就是这种特异的形象。
僵尸会长白毛黑毛,称为白凶黑凶,而这种羽化的尸体,已经不能被称之为‘凶’了,应该称之为‘仙’——地仙。
风水术中,僵尸以旱魃最凶,其次是犼,再次才是绿铜青紫黑白毛,而超越粽子之‘凶’,被赋予龙脉生气,凝结地气精华的存在,则被称之为‘仙’。
鹧鸪哨这就眼睁睁的看着一只地仙站在自己面前,心知不妙,虽然堪舆术中说地仙超出了僵尸之‘凶’,作为汲取地气精华的‘吉’之所在,但古人说的话未必算数,这地仙和早期仙人的形象太像,才把它奉为神物——那群方士才不管神物吃不吃人呢!
上古时期,凶神、正神不分,那时候祭祀的神物中可有不少吃人的邪物。
鹧鸪哨当即弯腰抄起地上的登山绳,右臂一缠,将绳索卷在自己手中,印第安纳·琼斯也是经过大风大浪的探险家,虽然他不认识僵尸这种古怪的存在,但在英国跟死灵大军战斗过的印第安纳也知道这些亡灵生物的弱点
印第安纳条件反射的就往怀里掏枪,摸到一半才反应过来,看到那羽化尸已经朝自己扑来,情急之下举起手中的登山镐就劈手飞出去。
眼看登山镐旋转着就要劈在羽化地仙的面门上,它忽然一抬手,将登山镐稳稳抓住,那只能覆盖成人脑袋的手爪,五只指甲就像五把小型的匕首一样,抓在登山镐的把手上,在坚硬的胡桃木把手上抓出五道深深的刻痕,显然这双利爪足堪劈金裂石。
印第安纳倒吸一口冷气,毫不怀疑只要这怪尸朝自己腹部轻轻一划,就能将自己开膛破肚。
那羽化地仙面目奇古,鹧鸪哨惊鸿一瞥下,只觉得它五官十分立体,眼窝深陷,鼻梁高挺,与时人大不相同,到与洋鬼子有几分相似,但这地仙脸上一副紫皮,已经难看出来生前的几分相貌,它行动极为敏捷,双臂一挣,就合身朝他们扑来,其他几人虽然担忧,却只能在悬崖下呼喝,眼睁睁的看着两人陷于死地,前有地仙,后有悬崖,逼得两人只得紧贴悬崖,难以应变。
印第安纳·琼斯准备引诱地仙扑上来,借助自己身形敏捷的优势,将它
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