简单的将这件事情记在心里,朱乞术能坐到今天这个地位,就是因为他不放过任何一点,哪怕微不足道的信息,并能敏锐的察觉到机会所在,但他还有一个优点,就是总是能将注意力,放在更重要的事情上。
比如眼下去见义渠王要商议的事情!
当他见到义渠王的时候,王宫里除了侍卫,还有大势至带来的那个胡僧,朱乞术见到他的时候,那位胡僧正在用不熟练的胡语,与义渠王讲着六道轮回中的种种地狱恶道,言语中还提到了善报业报,净业三福等等。
看到朱大豪商,胡僧黝黑的脸皮上竟然也泛起了一丝可疑的粉色,朱乞术心里冷冷一笑——这胡僧还是太嫩!
居然还会在‘借鉴’竞争对手教义的时候,感到不好意思!真正的神棍、传教者,别说剽窃而面不改色,就是当面抄袭,也能当场胡编一些更离谱的东西来,不但要抄对手的东西,还要抄了之后,贬低原版,最好吹一个更大的牛皮。
没有这般厚的脸皮,也好意思来传教?
“若是我来说法,一定先贬斥陈大夫之前所说的净土福报论,说这般净土福报,乃是伪说,落入下乘,那极乐净土不过是一宗小净土,我教内的净土才是大净土,修得福报才是真福报,有万般好处,远胜于他!”
陈昂所创的诸般神通还未传播,朱大豪商心里所想,那胡僧并不知情,不然等那般僧人修成能窃取他人意识的他心通,他一定会叫屈道:“教义的借鉴,怎么能叫抄袭?教义……宗教里头的东西,它能算抄么?那叫启示,先知的圣行,神佛的觉悟……”
接连便是难懂的话,什么“神佛启示”“受到感召”之类的,一定要说的其他人晕头转向的,只能跪伏,不然就要有圣徒喊‘阿拉胡……
“犹太人借鉴埃及神话的时候,诺亚如吉尔伽美什史诗中一样建造大方舟的时候,耶稣参考犹太人旧约的时候,买买提剽窃耶稣编写的新约二设的时候,天主教《圣经》注我的时候,东正教****的时候,新教我注《圣经》的时候,洪秀全自命耶稣二弟的时候,释迦摩尼参悟沙门思想的时候,天主教念玫瑰经数念珠的时候,耶和华上帝冒用昊天上帝名号的时候,道教讲究轮回地狱的时候……有哪一个注意过版权问题?”
“他们不但不羞愧于他们的借鉴,还喊着、闹着、要把他们借鉴的对象杀个干净。”
好在朱大豪商不是什么虔诚信徒,也不在乎什么剽窃抄袭,不然他要当着义渠王的面,非要揭穿人家,那么这老胡僧纵然羞愧,也要红着脸和他辩法,用自家平生最厉害的功力,吹一个无与伦比的牛皮,定要将灵山教义吹得没有上限,狠狠挫败陈昂净土伪宗的理论——这桩本事唤作辩法,是灵山佛陀手
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