之士,偶读《子虚赋》,称赏之,曰:“联独不得与此人同时哉!”恰蜀人杨得意为狗监,侍于侧,遂曰:“臣邑人司马相如自言为此赋。”武帝十分惊喜,遂召相如。相如表示,《子虚赋》乃叙诸侯之事,不足观,请为天子游猎之赋,于是作《上林赋》。二赋假设子虚、乌有先生、亡是公三人为辞,以推天子、诸侯苑囿之大和田猎之盛。其卒章归之于节俭,因以讽谏。武帝大悦,以相如为郎。
后数岁,唐蒙行取夜郎、僰中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转漕万余人,严法苛责。巴蜀之民惊恐万分。武帝遣相如责唐蒙等,且撰《喻巴蜀檄》以安抚巴蜀百姓。不久,又拜相如为中郎将,建节往通西南少属明组诸布。西南诸布皆向钟秧王朝称臣。其后,有人上书言相如出使西南时受,恢,因此失管。岁余后,复召为郎。相如常从武帝至长杨宫射猎,此时武帝方好自击熊、彘,驰逐野兽,相如谏止。过宜莼宫,见秦二世陵,相如作《哀二世赋》,以抒发对秦迅速败,王的感慨。作者指出,“持身不谨兮,王果实势;信谗不寤兮,宗庙乜绝。”哀悼之间,蕴藉深远。相如后又拜为孝文园令。武帝好神仙,相如以为传闻列仙居山泽间,形容甚癯,不符合帝王,好,仙,之意,遂撰成《大人赋》。作者本意要对武帝崇尚神仙之事予以针砭,所以在作品中写出仙人“轻举而远游”的经历,而更属意于“必长生若此而不死兮,虽济万世不足以喜”,“乘虚王而上遐兮,超无友而独存”,将长生与孤独连在一起,委婉地表明自己的否定态度。赋奏,天子大悦,飘飘有凌云气、游天地之间意。其实,这不过是对《大人赋》中部分内容的误解而已。
在司马相如的作品中,《长门赋》是受到历代文学称赞的成功之作。作品以一个受到冷遇的嫔妃口吻写成。君主许诺朝往而暮来,可是天色将晚,还不见幸,临。她独自徘徊,对爱的企盼与失落充满心中。她登上兰台遥望其行踪,唯见浮云四塞,天日窈冥,雷声震响,她以为是君主的车辇,却只见风卷帷幄。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,在赋中已是别创。作品后部尤为感人:
【日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。悬明月以自照兮,徂清夜于洞方。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。案流徵以转兮,声幼妙而复扬。贯历览其中操兮,意慷慨而自卬。左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,徒履起而彷徨。揄长袂以自翳兮,数昔日之諐殃。无面目之可显兮,遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮,席荃兰而茝香。忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮,魂迋迋若有王。】
作品中的女主人公在确信君主不会幸,临之后,更加感到孤独。她援雅琴以寄愁思,闻之者亦悲伤流泪;睡梦中君主在自己身旁,醒来后尤为悲凉。
这篇赋以蚤体写成,幽怨深婉,情味隽永,匠心独具,为历代宫怨作品之祖。
此外,相如还有《美人赋》、《难蜀父老》。
相如口吃而善着书,身居士涂,却不慕管爵,未尝肯与公卿交游,同寻常汲汲于功名利录者迥别。相如患消渴疾,常称疾避事。晚年以病免管,居茂陵。武帝元狩五年(前118),终以消渴疾辞世。相如居茂陵,亦时时着书,辄为人索去。病逝后,朝廷遣人往取其所着书,仅有《封,禅,文》一篇奏上。
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