与印证刚才的顿悟。
但陈奉先如他们所见,完全没有任何异动,更别说忽然演武了。而且刚才那相像的顿悟只是一瞬间,确实似是而非。某方面有些像,但不像的则更多。而且正如独孤修所说,也如她之前所认为的,她也同样不相信陈奉先会有这种资质,又或是不愿相信。
可意识到那有可能是顿悟后,宁宛柔心中又忍不住暗想,陈奉先与陈霸先说到底毕竟是兄弟,体内同样流淌着陈家的血脉。所以陈奉先有过人的资质,并不是说不过去。只是陈奉先因为小时体弱多病,所以不曾显现。而现在长大后体质转好,这种资质便显现了出来。
这般想罢,宁宛柔再看向勾陈的目光,同样有些惊疑不定。
勾陈刚才确实是有些感悟,只不过并不是武学上的顿悟,而是存神之法的顿悟,是对天地自然之道的进一步理解。
所以才显得似是而非,有些像又有些不像。像是因为都是顿悟,自然公有些殊途同归,有些较为类似的表现;不像的方面则是一为武学,一为术法,自然有所差异。而且时间确实很短。
不过这所谓的短暂,只是外部显现,是独孤修与宁宛柔观感上的短暂。实际上在他的识海中,这次顿悟产生的变化并不短暂,他的识海又在那光明的照彻中扩大了些。
武道的修为进境,从外力、内力,再到真气、先天,都有明确的划分。这是在武道盛行,武者占多数的情况下所自然产生的大家对武学有更多研究。反观灵力修为的划分就没这么明确,不过也有大至区分,灵力的多寡与深厚通常是以修炼者的识海大小来判断。开辟的识海越大,所能容纳的灵力自然越多。
识海确实天然存在,每个人都有。但未曾修炼者的识海基本都是混沌一片,根本无法利用。修炼灵力就等于是在开辟识海,如苏云秀昨晚初练存神观月之法入门,识海中便只是破开些混沌,有些天地初分之状,只有一片小清明之地。而勾陈现在的识海则已颇为广大,识海中的天地也颇为分明。
修炼到高深者,识海中的天地,便会如同真正的天地那般广阔,甚至还能够演化天地万物,乃至在其中自行演化天道。
当然,这种程度无论勾陈还是苏云秀,都还距离十分遥远。甚至以他们目前所接触与了解到的术法知识,都还并不清楚识海最后会演化到何种程度。
另外,识海中的时间变化与外部也是不同的。因为这是在勾陈脑中发生的,所以更多其实是他主观上的。就像人的脑子一瞬间就可以转过很多念头与想法,所以有谓“瞬间万念”。
也因此,在勾陈的感觉中,识海中的持续变化其实挺长。可呈现在外部的表现上,确实只是一瞬间,就像他只是忽然走了下神儿,然后一转眼便又回过了神。
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