从有武士的那天起，武士效忠主公，主公恩给武士俸禄，旧时无论藩主如何，臣属关系从不曾改变过，但是版籍奉还之后，士族名义上归属天皇，但是却仅仅只是名义，天皇可以为了利益，一夜之间，将所有武士尽数抛弃，令武士沦为浪人。”
看着大哥，西乡从道直接说道。
“没有了主公的武士，还是武士吗？当然不是！只不过是一群浪人而已！”
浪人！
西乡隆盛的心头微微一颤，他又怎么可能不知道，现在的日本武士，从被取消了从军特权之后，就成了一群无主的浪人呢？没有主公的浪人，不就是像他们这样衣食无着吗？
可是……主公。
突然，西乡隆盛似乎明白了从道的意思了。
“从道，你的意思是是，我们以大明皇帝为主公！他是大明皇帝！我们是日本人！”
西乡隆盛特意加重了“大明皇帝”这四个字。
“大哥，古往今来武士只有主公！”
西乡从道直接了当的回答道，
“我们是萨摩藩的，他们是长州藩的，还人是仙台藩的，我们嘴上说着自己是日本人，可是心里所在意的永远只有本藩的利益，日本……”
抿了抿嘴，西乡从道说道。
“日本已经没有天皇了！即便是有，千年来，天皇也就是身处宫中而已，武士交忠的是主公，是强者。天皇从来不是武士的主公，而日本也从来不是武士的国家！”
日本不是武士的国家？
这句话听起来似乎有点儿别扭，可这就是事实，千年来日本的武士只效忠主公，在“武士道”中对主公的忠诚才是第一位的，别说是对日本了，就是对幕府也没有忠诚可言。现在的日本人压根理解不了国家的概念。武士比较在乎为他们的藩争取利益，而并非国家。
国家……只是一个虚无的名义。
“武士只有主公，没有国家！”
为什么西乡从道会说出这番话，因为在东京时他接受的新理念啊，这个新理念是谁提出来的，当然是朱大皇帝提出，由日本人自己完善的了。甚至都不需要将来的总督府去推动，那些武士们自己也会去推动的。
他们为什么这么做？
当然是为自己的投靠大明寻找一个理由了。
就像华夏某些败类弄出来的“五德终始说”一样，本质上就是那些家伙为自己的投降做辩解而已，现在日本的武士们，也需要为他们的行为找一个借口。
什么借口最合适？
当然就是“无国论”了，武士没有国家，这意味着，他们不需要对日本保持忠诚，即便是对各藩的忠诚，也是因为主公，所以他们只需要效忠主公就行。
怎么样去同化日本人？
想要同化一个国家一个民族的话，那么最简单的办法就是从思想上着手，这个时代的日本还没有形成真正的国家观。这正好，那就彻底
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